霍善問太子劉據有沒有辦法讓所

有人都不餓肚子。()

太子劉據哪曾想過這麼宏大的議題，他的老師們都教他要用禮樂治國，講各種各樣的禮義，講往聖先賢的各種思想，可是還沒有人和他討論過怎麼讓所有人都不餓肚子。

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太子劉據老老實實地說道：“我也不知道。”

霍善很有些失望。

等司馬遷來了，幾個小孩便找司馬遷討論這件事。

啃草根啃樹皮吃有毒的野菜什麼的，他們完全想象不出那樣的生活該怎麼過。

想想就很難受。

聽說一旦沒糧了大人們會交換彼此的孩子吃掉！

沒飯吃真是太慘了！

像他們還這麼小，肯定會被吃掉的！

司馬遷：？

誰給小孩子講這些東西？

司馬遷道：“那都是春秋時期的事了，我們大漢不會出現這種泯滅人性的事。”

霍善給他一個“真的嗎？我不信”的小表情。

司馬遷：“………”

心好累。

這段時間的經歷讓他充分認識到自己不適合幹教書育人這一行。

司馬遷說道：“你們不信我，難道還不信陛下？地方上有災情，朝廷肯定會撥糧賑災，捱餓的情況可能會有，但遠不至於要易子而食。”

說是這麼說，其實司馬遷心裡也被幾個小孩說得多了幾分陰翳。

朝廷能撥糧賑災，那得是在朝廷有糧的前提下。如果朝廷自顧不暇呢？

像劉徹這樣動不動就搞大工程、大征戰，國庫遲早會被耗空。到那時候朝廷自己也沒糧了，哪裡還能顧得上地方上捱餓的黔首？

地方上的人活不下去了，就會出現動亂。

秦為什麼二世而亡？不就是因為秦始皇動不動就徵召十幾萬人搞大工程，經年累月地征戰與勞役幾乎將整個國庫掏空，也讓天下黔首苦不堪言。這時候只要有人領頭，他們便要揭竿而起。

如果在位的是有能耐的皇帝還好，換成胡亥那種既沒治國手腕也沒用人本領的昏昧皇帝，整個王朝很快便會分崩離析。

聽聞劉徹有徵伐南越與西南諸夷的想法，這昆明池便是為了打昆明而挖的，這與秦始皇當初南征百越多麼相像？

只是這種唱衰的話，誰敢在劉徹面前說起？

難得幾個小孩感興趣，司馬遷索性給他們講起古時一些救災賑災的措施。

不管是朝廷還是地方官都不會希望治下出現問題，尤其是地方官，人口和糧食產量可是關乎他們的年終考核來著。所以各地對這些事都非常上心，只要朝廷上下能正常運轉，地方上出了問題都是可以補救的。

倘若君王昏昧無道，只要臣下懂得變通也能成事。

比如《晏子春秋》裡頭就記錄了齊國鬧饑荒，齊景公認為糧食該留著修自己想要的“路寢之臺”，不肯撥糧賑災，晏子便讓人多花些糧食招聘災民來修齊景公想要的行宮觀景臺，慢慢修，不著急，修足三年五載，只要在這期間災民賺夠了重建家園的糧食，一切自然會好起來。

要是既沒有願意為民著想的君王，也沒有願意為民著想的臣子，那受苦的可就是天下黔首了！

司馬遷這些話是講給太子劉據聽的。

劉據現在是太子，日後便是君王，司馬遷還是想在他心裡埋下點仁愛的種子。

比起正經的儒學大家，司馬遷還相當年輕，說起話來沒那麼多大道理，太子劉據反倒能聽進去幾分。

霍善也聽進去了。

這個晏子可真聰明！

霍善追問：“讓