集天地之間的氣運，將會有更大的動作。這樣的他以後將會更加難以對付，但是他們神獸一脈現在只能顧及眼前了，沒有大羅尊神，他們就沒有底氣，只會被元始大神拋地越來越遠，這將會讓他們更加難以追趕。

第53章　天界立

百年之後，元始大神正式向洪荒世界宣佈天界建立。

祭祀了天地和盤古大神之後，元始便自號元始天王，並敕封太元神女為太元聖母。

不過天界建立時，並沒有伏昊所想的那樣功德下降，天花妙墜，振動整個洪荒世界。

一切都顯得很平凡，好像就只是一個普通的勢力建立一樣，並沒有什麼天道的嘉獎。

難道一定要天界勢力做出了對洪荒世界有益的事，產生了巨大的貢獻，天道才會獎勵功德嗎？真是不見兔子不撒鷹，彌羅宮中伏昊站在青童身後默默吐槽道。

那麼按照這個模式，日後鴻鈞的玄門建立，闡教、截教以及西方教的誕生也沒有立教功德了呢？只有這些聖人成功地教化了生靈，被天地眾生所認可，這樣才能夠真正獲取了天道所嘉獎的教化功德了吧。

要不然僅僅是對天地吼兩嗓子，收了幾個徒弟，但是這些弟子良莠不齊，不崇天敬地，根性淺薄甚至做出一些有損天地的事，仗著自己的師尊做出了許多天怒人怨的事。那麼教出這些弟子的老師有什麼資格說自己深得教化之道呢？

面對這樣的教派，天道憑什麼要降下立教功德。這種做法對天地有什麼益處？能夠促進天道的進化，讓天地發展，使洪荒眾生受益嗎？

功德、功德，對天地眾生，沒建功績，無有德行，天道又怎麼可能嘉獎玄黃之氣給你？

自封完畢之後，元始大神便大封群臣，首要敕封的便是八大氏神和龍鳳之主了，不過他們這些氏神都是聽調不聽宣名義上尊崇元始，都是一方諸侯大能。所以不論元始如何拉攏，他們也不會在天界長駐，來天界也僅僅是聽元始大神講解大羅道果。

不過即便如此，大羅天上各大氏神的宮殿府邸都已經建好，一應的禮數待遇都會備好，不會讓任何人挑出毛病。

說道宮殿的建設那麼就不得不提，伏昊在其中的貢獻了。

在洪荒大地之中，大多數神祇都僅僅是在山上打一個洞府當成自己的安居之處。而宮殿等建築不是沒有，不過這些宮殿都是盤古各族仿造盤古神殿所造，雖然巍峨大氣，但卻缺乏美感，沒有任何仙意。

即使是彌羅宮，也不過是由四根柱子再加上天界之中的各種雲彩形成的，簡陋至極。

所以在蟠桃大會後的一百年中，天靈部落的神祇在天界之中進行各種建設，而伏昊便擔任這次天界建設的總設計師，按照元始天王和太元聖母的各種意圖對天界進行總體規劃。

並設定了不同的等級分配，不同的神祇，甚至不同種族的神靈，所要居住的宮殿都有所不同，但是總的來說，這些宮邸奢華、大氣、美麗、帶給神靈的震撼不是一句話可以概括的。

而發現伏昊還有這種才能之後，太元聖母甚至讓伏昊將西崑崙之巔瑤池上她的居所都重新設計了一番。

所以當百年之後，天界正式建立之時，各路大神在此踏入天界之後，都被天界那美輪美奐的建築群給震撼住了。

敕封了那十大諸侯後，元始天王便開始敕封他手下的各路神祇，雖然不清楚元始天王為什麼要這樣大張旗鼓的進行敕封，但是每一位被他敕封的神祇都感覺冥冥之中有一股氣運加身。

青童被元始天王敕封為扶桑大帝，而伏昊則被元始天王敕封為扶桑大帝的屬神太昊神！

沒錯，就是太昊！當伏昊聽到元始天王給自己取的神名為太昊時，整個人都凌亂了。

太者，萬事萬物之初始；昊者，