、沒來由的東西，它的前提是“有所”，字尾是“什麼”，所以，該詞的完整表述，是“為什麼對他懷有期盼”，或是“期盼著他做出什麼”，是有因果關係的，其中的道理，和“沒有無緣無故的恨，也沒有無緣無故的愛”一致。

我對侄女兒的期盼，自然也心存著某種目的。需要鄭重說明的是，我的這個目的，雖然與我的個人生活息息相關，但它和道德君子們所忌諱的某種顏色卻毫無關係，也絕非如後來某些同志想像的那樣，裡面蘊藏著人類最原始的那種“幹得，卻說不得”的生理慾望。

您要想徹底明白這事，首先對我的生活，要有所瞭解。

我的家裡除了父母，共姐弟三人，我排行在最後，也就是東北人俗稱的“老末”。在我們這個古老國度的任何家庭裡，女“老末”可能會有例外，但凡男“老末”，基本上都天生具有無比的優越性。其具體表現為：兄長老姐們得不到的待遇，他可以得到；兄長老姐們要做的家務，他可以不做；至於為某些事情與兄長老姐們起了爭端，則無論對錯與否，受責的一般都不會是他。以上優越性，我感受充分，體會深刻。就拿做家務來說，在離開家門進入大學校園之前，我就從來沒有做過任何一件，其它的事情，也是同樣。總之，千言萬語化為一句話：“老末”動口不動手。

說白了，我就是一個從小養尊處優、毫無生活自理能力的“公子哥”。我的日常生活，必須嚴重依賴於他人。

在大學時代，我曾得到過一句同學們給予的個人鑑定：“理論的大師，生活的白痴”。原因是我人在他鄉，失去了依賴，鬧出了點兒生活笑話。其它諸如搞不清“衛生紙”和“衛生巾”之間的區別、不知道如何去除飯碗裡的油膩等等都不算，最出名的，是洗衣服事件。這洗衣服，別人都是趁著豔陽天把衣服洗刷乾淨了，然後晾出去曬乾；可我恰好相反，只要一下雨，尤其是傾盆大雨，寢室裡第一個、也是唯一一個冒著大雨衝出去掛衣服的，必定是我。幾次這麼下來，旁人甚為奇之，遂問我是何緣由。我十分認真老實地告訴他們：衣服讓雨水給衝涮一下，就乾淨了。於是滿堂鬨然，引為笑談。

這件事情的尷尬過去後，我認真吸取教訓，總結經驗，得出了“之所以會被人嘲笑，只是因為沒有人替我做家務”的結論。既然問題已經總結出了結論，下一步，當然就是尋求解決的方法。我仔細地考慮過：把髒衣服打包寄回家洗，顯然是不現實的，麻煩且不說，路途也實在太遙遠，來往一折騰，我就得拿樹葉圍著下身，兼職做山頂洞人了；讓家人過來，也是不現實的，大家個個都有本職工作，為這點小事，忒不划算；請個保姆倒是可以考慮考慮，問題是，一旦被同學們發現我的生活居然過得如此資產階級，口水都能把我給淹死。思來想去，我終於從別人的身上得到了啟示：那些在校談了戀愛的學哥、學弟們，不都是靠女朋友幫著洗嗎，我為什麼不如法炮製？於是，我開始突擊研究戀愛心理學，並在開學半個學期後，成功地哄來了一個心甘情願地幫我洗衣服的旅遊系女同學，從而徹底結束了這一狼狽現象。

“衣服太髒了，跟你出去旅遊，人家會說你被流浪漢盯著呢。”花前月下的時候，她提議以後我跟隨她去遊歷祖國大好河山，我故意說。

“少爺，不是還有我了嗎？”她嗔羞地看了我一眼，於是大功告成。

一起旅遊是沒戲的，把衣服給我洗了就行。這種招數，我一直使用到了大學畢業。中間具體換了多少個“女朋友”，我沒用心數過，自己也不怎麼清楚。

畢業後，我就又回到了家鄉，搖身一變�