的結果，負責尚書臺日常事務的主官為&ldo;尚書令&rdo;，由原丞相崔憲擔任；下設&ldo;左右僕射&rdo;兩人，分別由原廷尉卿東郭旭和原太僕卿柳萬乘擔任；&ldo;僕射&rdo;下各設&ldo;左右丞&rdo;二人，再下設&ldo;六曹&rdo;（禮曹、兵曹、工曹、民曹、刑曹、吏曹）以及尚書侍郎若干。&ldo;僕射&rdo;以下人員名單並未確定，不過有些職位皇帝已經心裡有數了，安放進去也只是時間問題。

原本尚書臺的組建無需經過&ldo;三公&rdo;的同意，但由於要使用到國庫的經費，御史監察院提出也要將尚書臺的官員一併納入監察之中；皇帝思慮了再三，還是決定就尚書臺的構架問題與&ldo;三公&rdo;進行協商，最後才形成了上述的方案。

按照皇帝與&ldo;三公&rdo;敲定下來的方案，尚書臺有參政議政之權，但無實質的施政之權，因而這個新設立的衙門並不能對時政有決定性的影響。但這樣的結果也已經達到了皇帝的目的，畢竟設立尚書臺的初衷就是為自己培養人才，而不是要立馬就奪權。

聞到朝廷風向的世家子弟、寒門士子甚至於地方官員都對尚書臺中的官職趨之若鶩，他們心裡都明白，這將來就是一個仕途晉身的捷徑，而且在尚書臺中能夠接觸到國家大政、朝廷決策，最關鍵的是能夠接觸到京中的重量級官員，以及當朝天子。尚書臺就是一道&ldo;龍門&rdo;，只要進入了其中，不怕日後沒有機會出人頭地。

正因如此，對於入臺之人的篩選就極其嚴格，這一點從尚書臺設立之初就已經制定下來。入臺要經過數道關卡：首先是&ldo;品德&rdo;和&ldo;才學&rdo;，這條是針對白身士子而言的，他們要先經過朝廷的同一考核，得到&ldo;孝廉&rdo;或者&ldo;茂才&rdo;的認定以後才有機會進入尚書臺；其次是&ldo;政績&rdo;，這條是專門針對地方官員而言的，如果在任上沒有做出過什麼成績，或者主持地方事務時出過紕漏、受過彈劾，那也不能進入尚書臺；最後要透過皇帝親自主持的統一考試，稱為&ldo;殿試&rdo;，以時政策論為主，又分筆試和麵試，兩項測試獲得皇帝認可之人才有資格進入其中。

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