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第257部分

這樣的獅子造像,完全是唐代的風格,唐代順陵,其四方門口左右都有石雕的獅子作護衛,那裡的石獅子,其形態就跟這裡的青銅獅子很相似。

北宋皇陵那裡留下了大量墓前石像,其中石獅也不少,這些宋代石獅的造型,比起唐代的獅子,更具有寫實性,大小更接近獅子原型。

北宋獅子的頭及頭上的捲毛都更接近真實,其四肢和獅身輪廓雖也用了誇張手法,但獅子的整體形象卻不如唐代獅子那麼威武有力了。

至於明清時期,建築中留存下來的獅子雕塑更多,在宮殿、園林、寺廟、王府裡,不同造型的石獅子,銅獅子、鐵獅子比比皆是。

由於韓孔雀就有一隻明代石獅子,所以他對這個時代的獅子造型。更加熟悉。

明代獅子的形象更寫實,造型比過去複雜,細部刻畫多,四肢有肌肉的起伏,頭上有捲毛,身上戴著鈴鐺,卻不注意獅子整體造型的氣勢,失去了獅子威武的神態。

特別是故宮寧壽殿門前的銅獅子,為了強調護門獅子的獰厲,將其腿部的肌肉表現得特別鼓凸。嘴張得很大。露出很尖的牙齒,但這樣一來,獅子反而失掉了整體的雄威。

獅子雕塑作為一種藝術創作,它的風格特徵和那個時代的特徵相符合。

唐代統一中國。進入了一個政治上相對穩定。經濟上繁榮昌盛的時期。

唐代石獅高大威猛。腿爪粗壯有力,造型上多用誇張的手法。

宋代石獅比唐代更具有寫實性,石獅的雕刻技術比唐代更加成熟。但氣勢卻遠不如唐代。

所以,韓孔雀更傾向於這是唐代的青銅獅子,既然是唐代的,那麼這裡最早也應該是以為唐代的風水大家留下來的。

既然是這樣,這裡的風水陣也就有了解釋,也只有在那個時候,九龍聚財風水大陣才會被人輕易佈置出來。

韓孔雀在這沉寂的地宮之中行走著,雖然感覺有點壓抑,但他卻沒有遇到一點異狀,這讓韓孔雀有點摸不著頭腦。

這裡到處充滿了陰氣,而且這些青銅獅子也已經不再起作用,這樣一來,怎麼地下還會這麼平靜?

雖然不知道是為什麼,但能夠不出意外,韓孔雀還是很高興的。

所以他經過了剛開始的緊張,一直到他在無所顧忌,在這個過程中,他已經走出來三百多米。

在這個過程當中,他一共遇到了一百五十多對青銅獅子,幾乎每隔兩米,就有一對,這就是三百頭。

這麼多青銅獅子,應該圍成了一個圓圈,等走到了這條路的盡頭,韓孔雀又發現了一條通向更下層的通道。

韓孔雀沒有猶豫,他直接順著臺階,進入了下一層。

下面還是青銅獅子,而且還是一樣的寂靜,不過這裡的陰氣卻更加濃郁了。

正當韓孔雀想要繼續向前走時,他聽到後面傳來一陣沉重的腳步聲。

韓孔雀一驚,他立即退出向下的通道,回到了上面一層,並且關閉了頭燈,躲在了一頭青銅獅子的後面。

三個人影從遠處跑過來,韓孔雀一看方向,居然跟自己來自同一個方位。

韓孔雀眯著眼睛,看著不斷向這邊靠近的人影。

“師兄,我們不如滅了這些東西。”韓孔雀一聽這是那個叫馮武玲的聲音。

不用說,她身邊的身影,就是她師兄羌北城,而另外一個,明顯離他們兩個稍微遠了點,這說明那個人並不是跟他們一夥的。

“不用理會它們,只要進入下一層,得到任何一件法器就可以避過它們的糾纏。”羌北城轉身丟出一張符籙。

符籙迎風燃燒,頓時一股特殊的氣息傳了出來。

而反映在韓孔雀的靈識之中,卻是一聲刺耳的尖叫。