賽琳娜挺著胸脯，驕傲的說道：

“也許他現在的成就不如黑格爾，榮格。李政道，但是我堅信，只要給他足夠的時間，他一定會超越他們的！”

“賽琳娜，因特網上有王鐘的影片麼？”

樂思哲開啟了電腦，笑著問道。

“沒有，不過我有他的光碟！”

賽琳娜臉上露出尷尬的神色，最後笑著說道。

樂思哲笑了笑，將vcd光碟插入影碟機，這幾張光碟是王鍾在臺灣易經學院講學的精華部分，還有在日本講座的集合！

《周易與人生》講座！

《帝王學玄空飛星》講座！

《先天易學梅花心易》講座！

《靜坐與長生不老》日本東京帝國大學講座！

《仁者無敵，武道的內涵！》日本早稻田大學講座！

《現代風水學與西方建築的關係》美國麻省理工大學講座！

樂思哲想了一會，還是點開了《易經與人生》講座，這也和他的身份有關係，學院裡的教授，老師往往都會對《易經》的“義理”感興趣。

好在大漢易經書院早就考慮到了這個問題，在影片下方用英文進行了同步翻譯，整整一個小時，樂思哲的眼睛就沒離開過電腦螢幕。

《易經》是一本最古老的書，因為古代的書是鑄劍，所以內容簡單扼要，材料很少，只是後代發揮的比較多。《易經》為《十三經》之首，那時候還沒有《十三經》的**，在先秦只講《五經》，就是《詩》，《書》，《禮》《樂》《易》。《詩經》代表文學；《尚書》代表歷史，《禮經》代表生活規範，《樂經》代表藝術，音樂修養；《易經》代表哲學。

一說到哲學，感覺“玄之又玄”，好像與生活脫了節。《易經》本身在古代被列為哲學範圍，它有何特色呢？哲學是“愛好智慧”，智慧有一個特色——“完整而根本”。也就是說你不能只看人的世界，還要自然界和天道，即天地人三方面都要兼顧；不能只看現在，還要看過去，未來。所以空間和時間上兩方面都要兼顧。

。。。。

隨著王鍾第一章講演內容《易經》是什麼？落幕，樂思哲才慢慢的回過神來。

“太精彩了！”

樂思哲由衷的說道。

“賽琳娜，你站了一個小時？”

樂思哲看著賽琳娜委屈的眼神，有些不好意思的說道。

“是的，校長，你太投入了！”

賽琳娜看著樂思哲，有些委屈的說道。

“對不起，對不起。王先生的演講實在是太精彩了！”

“這是我近年看的最精彩的演講！”

樂思哲興奮的說道。

“真的麼？”

賽琳娜見王鍾得到樂思哲的認可，彷彿比自己得獎還要高興，眼睛笑成了月牙，高興的問道。

“我想，我們需要聘請王先生擔任劍橋大學的講座教授，就是不知道王先生會不會來？”

樂思哲肯定的說道。

“我會轉告我師傅的！”

賽琳娜小雞啄米一樣的點頭，興奮的說道。

王鍾在澳大利亞呆了一個月，小別勝新婚，王鍾一有時間就和若蘭膩在一起，日子過的好不快活。若蘭也特別珍惜和王鍾在一起的時間，給了王鍾更多的理解和包容。美好的時間總是短暫的，王鍾接到了一份特殊的邀請，也讓他不得不再次踏上旅程。

王鍾在接到劍橋的邀請後，乘飛機直飛倫敦。

倫敦，是大不列顛及北愛爾蘭聯合王宮（簡稱英國）首都，歐洲最大的城市，與美國紐約並列世界上最大的金融中心。

王鐘不是政治學家也不是經濟學家，