資本主義，工業化的形成，必定會由一層層累累的白骨堆積起來。

而如今明朝卻是一個喊了一兩千年“仁義〖道〗德”的這麼一個國，這可比“人權”這口號更加響亮，更加的實在，更加的深入人心。楊改革知道，這資本主義或者說工業化變革進行到一定的程，只怕這個問題會成為一個尖銳的問題。

一方面是社會流傳了一兩千年的文化和傳統，有著〖道〗德的制高點，是社會的意識形態，也是社會的價值觀：另外一方面，則是自己悉心培養的一個新階級，一個新的佔據社會主要地位的這麼一個群體，用以來擺脫兩千年的宿命，這兩方存在著巨大的差異，rì後只怕會有一個劇烈的衝突。

楊改革當然不願意看到工山乇過程天折“資本”必定會降臨人間，可也不願意“資本”肆意人間，不願意將西方的資本主義化、工業化過程重現在明朝。社會的意識形態和價值觀有著相當大的差異，完全照抄西方的資本主義過程和工業化過程，肯定是不行的，這兩者之間巨大的差異只怕會中斷工業化程序。

這是一個擺在楊改革面前的新問題，是一個不得不面對，不得不徑慎的問題，也是一個必須解決，必須時刻提防的問題。

楊改革知道，這個問題，自己是明白的，可這個大明朝，還有其他人明白嗎？應對辦法，自己也不是沒有，可行不行呢？

曲高和集……

孤家寡人……

楊改革放眼偌大的大明朝，看不到什麼人能和自己在這方面進行深層次的對話。這麼大一個事，找不到一個商量的人，完全憑自己一個人在那裡想對策，出主意，這就是在臆想了。rì後一定會出問題，到時候就只能自己乾著急，下面的人瞎忙活。那可是相當的糟糕，要應對這個問題，僅憑自己一個人的努力肯定是不行的，還必須有一批理解這個事，願意協助自己處理這個事的人才行，自己一個人的眼睛，可盯不過來食利的一個階級。

楊改革長嘆一口氣，從紛繁複雜的思緒當中，努力的尋找線頭，以期望用教準確的話語來說明這個問題。

“想必孫師傅也知道，朕如今在扶植工商。”楊改革沉默了半響，終於還是問話了，這些事，不說出來，心裡實在不痛快，不找個人商量，憋在心裡，會集出傷來。

“回陛下，知道，士農工商俱是國本，該當扶植……”孫承宗道。這個觀點，不算新鮮，以前就有很多人出這樣的聲音，如今皇帝所做的事，無疑表明了皇帝在做什麼，孫承宗有這種觀點，也就不足為奇了。

“嗯，孫師傅接著說”楊改革見孫承宗一副沒說完的表情，繼續追問道。

“重農，才有飯吃，重工、商，才有利器，才有個各種用，才有足夠的稅負，天下才能安定，獨重某項，是不行的”孫承宗開始一長串的解說。

“嗯，不錯，都該重視，不過，孫師傅想過沒有，這工、商壯大之後的情形？”楊改革問道，明朝如今的視野和思維，根據楊改革的判斷，還處在提倡農工商並重的地步，而工商壯大之後的事情，還屬於空白，屬於還沒有人涉及到的領域，而楊改革為之煩惱的，正是這個領域，俗話說，快半步是天才，快一步是瘋子，楊改革現在就在思考比別人快一步的事，自然是自尋煩惱，沒成瘋子，已經算不錯了。

這其實也不是比別人快一步，實際應該說，是快了無限接近一步，或者說，一個半步加不到一個半步，如今士農工商並重，特別是工商逐漸壯大已經逐漸的成為現實，逐漸的成為必然，實則，已經走到了明朝人視野和思維的盡頭了，明朝人所看見、思考、提倡的這“半步”

已經完成了關鍵xìng的進，如今正處在了剛踏上這“半步”開始思考下一個“半步”的關鍵點上，而這個點，如今是一片空白，這