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第74部分

冬季之後,和往年一樣,是全部落最重視的祭祀儀式。

按照先祖們傳下來的古卷所記載,被刻印成功的獸,能夠參與祭祀禮,火種不會再排斥它們。

於是,祭祀那天,除了喳喳之外,另外八隻,都被帶到了山頂,站在火塘邊。

參與祭祀禮,就意味著它們正式成為了部落的一員。

這是一個非常奇特的景象,甚至可以說,這是部落數百年來,唯一一次人與隨行獸共同參與祭祀儀式的盛況。

每個人都非常興奮,因為他們比先輩們幸運,竟然能親眼目睹如此情形!

事後巫將其以巫卷形式,詳細記載在獸皮捲上,這也是他擔任巫以來的一大功績,是能夠代代相傳的,值得銘記的事情。

相較而言,被留在家裡,又需要避開火種火焰的喳喳,就顯得蕭瑟許多。雖然食慾沒怎麼減,但精神卻無法與曾經相比。

祭祀儀式之後。冬季的冷清漸去,從山上到山下,都熱鬧起來。

在第一場狩獵之前的幾天,已經刻印完成的幾隻,時常會下山溜一圈。

以前它們小的時候,經常被喳喳欺負。除了歸壑手裡的那隻隼和留在歸澤那裡的龜之外,每一個都被喳喳抓到空中溜過幾圈

現在,它們已經變成兇獸或是接近兇獸的程度了,自然不怕喳喳,要不是喳喳會飛,大概小報復一頓。

好在凱撒護著,沒有讓那幾只經常去撩撥喳喳。

按理說,同為野獸的時候,凱撒完全比不上其他幾隻。就算在狼這個大種屬裡面,也是比較弱的一個分支群體,比不上其他幾隻的彪悍,

但事實上,刻印完成,成長為兇獸之後,凱撒的成長情況,比那七隻要好得多。不管是洞獅獠,還是矛那隻四牙。都不敢去真正惹怒凱撒。

看著曾經這些被它欺負過的小嘍囉,一個個強大起來,喳喳繼續蹲在窩裡抑鬱。

見到這樣的狀況,邵玄也無奈。

等巫將這一批新覺醒的戰士們教導得差不多了,邵玄又上山跟巫好好聊了聊。

“我打算這次狩獵,就帶著喳喳過去那邊看看。”邵玄坐在巫對面。說道。

巫明白邵玄這話裡的“那邊”是什麼,聞言沉默不語,過了會兒,走到內室,拿出來一張獸皮卷。卷,遞給邵玄:“這是先祖們留下的古卷中所記載的。”

去年邵玄跟巫說過喳喳的情況之後,巫就仔細翻閱過古卷,並從中摘錄了一些相關的記載。

邵玄接過獸皮卷,看著裡面的文字記載。

這些都只有普通的文字記載,而且,很明顯還都是聽人轉述的,表述得有些模糊。

裡面也提到了麥所說過的“斷絕之地”。

先祖們開闢那條狩獵路線的時候,被一片帶著刺的植物所阻,便沒再往前。但是,他們站在高處時,能看到遠處隱約的山脈,卻因為中間這一片植物,而未能再前進半步。

所以,先祖們將那處稱為“斷絕之地”。它隔斷了山脈之間的路,也拒絕任何一個人進入。

不過,這裡面也提到了些有意思的東西。

巫說過,喳喳是山峰巨鷹,而山峰巨鷹有它們自己的信仰和力量來源,邵玄之前不太懂,這張獸皮捲上就寫了一些。

傳聞,山峰巨鷹的力量,來源於深淵雪山,那是一座上不見頂下不見底,並常年覆蓋冰雪的巨山,人們也稱那裡為——鷹山。

首領敖曾經說過,山峰巨鷹來自鷹山,但現在看來,並不確切。鷹山,是它們的力量來源之處,至於是不是它們的出生之地,尚未有定論。

很久以前,先祖們也只聽過關於山峰巨鷹的傳說,卻未曾親眼見過,有些人說,鷹山是鷹的墓地,也有人說,鷹山是鷹