很快，有宦官攙扶，將獻帝擁入正坐，進而群臣起身行禮，獻帝唯獨向車騎將軍董承回了個禮。

“陛下，情勢所致，我等群臣不能全常朝之禮，望陛下寬恕。”董承率先開口，然後領著群臣又拜，這一次獻帝沒有回禮，只是示意大家回到自己的座案。

群臣這才散開，回到自己的位置上。

這也是有來頭的，漢朝上朝，分三種，一種叫大朝，大朝會是漢代最典禮性的朝會，其召開規模較大，主要是彰顯國家威儀。參加人員龐大，?部分是兩千石到六百石的官員，還有部分是臣服漢朝的周邊少數民族代表。他們都有資格參加大朝會。

第二種就是董承所說的常朝，常朝是漢代中央決策性會議的重要形式，通常漢代皇帝會召集大臣召開決策性會議，在史料中經常出現“召公卿議”“召群臣議”公卿、群臣主要是朝中二千石到六百石的朝官，這種會議的密度在漢宣帝的確定下被定為五日一朝。

至於第三種則是內朝，內朝是武帝時期國家大政決策的中心，參加內朝的人員主要是大司馬大將軍三公及侍中、 常侍、散騎等加官。像文中所說前面董承從縣治後曹處出現，顯然，獻帝是已經開了一場內朝會的。

大朝禮儀最重，還要行祭酒殺牲等禮節，而內朝禮節最輕，君臣便宜行事即可。

今天開的是常朝，按道理是獻帝先坐在位置上，然後群臣行趨禮上殿，見到獻帝之後在行禮。所謂趨禮就是張開雙手快步小走的樣子，是孔子所記載的一種禮節，後世看雖然奇怪，但是在當時表示重視、尊敬的意思。

今天不同，群臣已經脫靴入堂了，自然就沒有行趨禮的空間了，所以董承說不能全常朝之禮。至於劉協給董承回禮，則是因為咱們前面講了，現在朝堂上，三府最大。

哪三府？大司馬、太傅以及大將軍。群臣給獻帝行禮，獻帝是要給三府回禮的。如今李傕在城外，馬日磾在壽春不知死活，也只有車騎將軍董承了。

其實劉賢還有點納悶，董承之前還是安集將軍，怎麼一下子成了車騎將軍了。說起來，他還是董承升官的重要助力，因為劉協自己不便出面，所以提前了幾年把車騎將軍這個職務給了董承，好讓董承便宜做些推拉之事。

“諸位皆能脫得李郭賊眾兇兵，朕心幸甚。今非常時，自然非常禮為之，朕自知之。”

“吾等無能，請陛下降罪。”群臣起身行揖禮，劉協又是一陣擺手。

“降罪爾等，亦不得脫此兵患，諸君且不必在自責了。”

話鋒一轉，劉協繼續開口道：“今雖僥而入得大陽，然衛尉宣卿，光祿勳鄧卿，少府田卿，御史鄧卿...”劉協洋洋灑灑的報了一大長串的姓名，最低的也是六百石的官吏。

一時間，眾皆默然，聽著那些前兩天尚在曹陽還與自己同朝為官的人，如今已經身死，都有些慼慼。

停頓一下，劉協也不由的流下眼淚，強忍著繼續道：“入大陽之策，乃是朕之決斷，害的賢卿殉身，實乃朕之罪過也。”

“臣董承請陛下萬勿自責，此誠非陛下之過，乃李郭諸賊惡也。”董承出列拱手寬慰道。

“臣楊彪拜，國丈此言甚是，眼下我等已入大陽，然仍受李郭之圍，還請陛下能振奮精神，戮力興漢。”楊彪也手持笏板出列道。

在正式會議上，參拜有名，這也是規矩。就是跟皇帝說話，或者動作，首先要告知姓名。

所以漢朝一些重臣或者權臣參會，會基本體現在三個地方。第一個是入朝不趨，就是入朝的時候，不趨步走。二就是劍履入殿，意思就是帶著劍穿著鞋子進入會議地點。其三就是參拜不名，跟皇帝彙報的時候，不先通報自己的姓名。

前者是皇帝允許的，後者則是私自行為。