第二卷

第五百章　國家之間的友誼

前世十六世紀的征服者們，雙眼被無知、偏見和貪婪所矇蔽，他們的眼睛裡除了閃閃發光的金子，什麼也看不到。在狹隘的宗教感情的驅使下，征服者四處蒐羅歷史文物，然後將那些文物堆在一起，他們並非想要運回或者儲存這些人類最寶貴的東西，而是放在一起燒掉。用這種野蠻無比的方式，有系統地快速消滅“異教”文化。

根據前世歷史記載，在十六世紀中葉西班牙神父狄亞哥迪蘭達親手燒燬了成千上萬的瑪雅古籍抄本、故事畫冊和書寫在鹿皮上的象形文字書卷。此外，他還砸碎了無數神像和祭壇。並且得意洋洋地記錄道：“我們搜查到大批書籍，記載的全是迷信的玩藝兒和撒旦的謊言，我們乾脆放一把火把它們燒掉。當地土著眼睜睜在旁邊看著，心痛之極。事實上心痛的豈止是“土著”，後來想探知古代文化和歷史真相的人，無一不為這場文化大浩劫感到揪心之痛。

因為征服者的這些野蠻行徑，新大陸曾經燦爛的文明就此沉落在幽暗的歷史深處，從此之後人們縱然椎心泣血，古蹟挖遍，也再難喚回它寂寂的足音。只有三部瑪雅手抄本，由於流落國外，僥倖逃脫厄運。這就是古老的輝煌文明留給世人的最後一把鑰匙。十六世紀殖民征服的烽煙漸漸平息之後，古代瑪雅和其它的印第安文明一道被世人完全遺忘了。此後將近兩百年間，自居為美洲新主人的西方人一面大肆宣揚“印第安人無文明”的謊言，一面又把自己毀滅文明的殖民罪行美其名曰為“履行文明傳播的使命”。

直到十八世紀末，由於啟蒙運動的開展和歷史眼光的提高，西方人才又對兩百年來他們視而不見的美洲文明產生興趣。美洲沉睡的密林深處迴盪起陌生人地腳步，旅行者到這裡尋找傳說中的神奇和美麗，探險家到這裡尋覓藏匿千年的珍寶，詩人來這裡追懷一個杳然的世界，而考古學家想要尋回一段失落的文明。一座座舉世皆驚的千年古城被喚醒；二十層樓高地金字塔、遍飾精美浮雕的巨石祭壇、觀測天體執行的天文臺……一處處不可思議的宏偉建築讓當時的世界屏住呼吸。近兩個世紀的考古。一個失落的文明世界，才被一點一滴地尋回。倘若那些文獻在征服之初未被焚燬的話，或許後世的人們將不再需要憑藉揣測與拼接這樣地途徑來了解曾經輝煌的文明。

一個沒有金屬工具，沒有牛馬豬羊，沒有輪車，沒有小麥。生產力水平只停留在石器時代，卻能夠如此耀眼的文明即便是不論其在天文，曆法，建築等等上地成就，單單是他們的文明崛起在貧瘠的火山高地和茂密的熱帶雨林之中這一點就已經足夠證明這個文明的價值。眾所周知，舊世界的四大文明，全部都是大河流域孕育並且成長起來的，華夏文明有黃河與長江，埃及文明有天賜的尼羅河。印度文明有恆河與印度河，巴比倫文明有幼發拉底河和底格里斯河。新世界的文明與我們所熟悉地舊世界文明發展方式有著很大的不同。事實上，新世界聞名開始的時間並不見得比舊世界的大多數文明晚。他們的文明始於前世曆法公元前二十五世紀。

焚燬文獻僅僅需要一把火，而找回那些文獻所記載的東西則需要花費幾百甚至是上千年的時間，或者永遠也無法找回。這種感覺就像是一個少年看見自己家族族譜發現沒有一個偉人祖上後為了向友人吹噓自己祖上的顯赫而焚燬家譜，直到成年懂事後才追悔莫及，回到自己祖先曾經生活過的地方，尋找那點可憐地訊息一樣。現在一個新的選擇就在我的眼前，將那些寶貴的東西儘量地儲存下來，那不僅僅是哥頓的財富，也是未來的財富。

在奧斯坦回到垂柳城的這段時間裡。神聖拉納帝國的軍務部進行了新一輪的部署，他們遵照原來十字X軍團地模式建立了第十個哥頓軍團，神聖拉納帝國地第十個哥頓軍團叫做赫森