飛機飛在皚皚的白雲上，輕輕左右搖擺。而秦天的心，也隨之起伏不定。

此時的他，已經坐上了前往新加坡的飛機。

距離顧老教授跟他講述“鳩”的歷史，已經過去兩天了，而他也依靠那個圖案，成功獲得了前往新加坡的名額。

聽起來似乎對那些老實交論文的同學有些不公平，但是考古本來就是一個充滿運氣的專業。

而且考古專業的學生沒有太強的功利心，畢竟他們從入學的第一天起，就被老師嚴厲地教導過。

考古，要有獻身精神，要耐得住寂寞，守得住平凡！

這是有慘痛的歷史作為教訓的，因此考古專業普遍都有一種佛繫心態，得之我幸失之我命。

看不到真品，那就去看複製品也一樣。

至於有幸得到名額的學生們，自然是滿腔歡樂，一心暢想著自己的新加坡之行。如果不是飛機上不好喧譁，估計他們此時早就一路歡歌笑語。

唯獨秦天，滿腹思緒。

他的心思，依然還在“越王鳩淺自作用劍”這八個字上。

鳩淺就是勾踐，這是史學界早已定論的事情。

古漢語和現代漢語不一樣，而且當時同樣有方言之分。越音的鳩，到了成周洛邑之地，就被音譯成了勾。至於淺，則是踐的通假字。

因此勾踐本名其實叫鳩踐，一聽就是個很吳越的名字。

關鍵就在於這個“鳩”字。

顧老教授判斷，秦天根據那枚玉佩所畫出來的圖案為鳩，而且，很符合歷史發展程序。這意味著，這枚玉佩，極有可能是真的！

它真是一塊先秦古玉！

原因很簡單，文物的並不是普羅大眾想象的那樣，只要足夠古老，就有價值。

它是需要承載文化和歷史的，所以才叫做“文物”。

比如越王勾踐劍，它承載著當時吳越爭霸的歷史，也代表著華夏上古時期鑄劍術的巔峰，更是越王勾踐，這位春秋五霸之一歷史人物的佩劍，本身也擁有著巨大的謎團，這才賦予了它十大傳世國寶之一的身份。

否則的話，它也只是無數發掘出來的古兵器其中之一。

就像煤一樣，所有人都知道煤是遠古樹木化石，動輒上億年的歷史，在煤塊裡頭髮現已經煤炭化的樹葉也是常事，有誰稱呼它們為國寶嗎？

考古，考的終究是歷史文化，不是什麼寶貝。在考古人的眼中，不符合歷史發展規律，也不具備文化代表性的古物，和贗品無異。

因此，一塊能夠通得過顧老教授這種級別的專家認定的玉佩，不管這塊玉佩是真是假，它幾乎是必然存在一個對應的實物。

也就是說，如果系統真的和這塊玉佩有關的話，那麼系統所說的殘破古劍，很大可能，指的就是越劍！

因為只有越國貴族，才會以鳩為符號！

只是這樣的話，目標就多了啊……

越國本就善鑄劍，歐冶子被譽為華夏鑄劍鼻祖，從越王勾踐劍的品相看，這個名頭實在貼切。

他還有一大群徒弟，其中的干將莫邪，同樣成為了歷史上赫赫有名的人物。

有越一代，光是在歷史上有名有姓的寶劍就不下百把，出土的也有二十多把。其中光是勾踐的玄孫，越王州句劍，傳世已知的就有九把。

這些古越寶劍分佈於全國各大博物館，乃至海外博物館，私人收藏家……

“算了。”秦天微微搖搖頭。

不管怎麼說，能夠找到線索，以越劍為方向，也是好事。

總比大海撈針，完全沒有方向要好。

至於其他的，等到了展館再說。

畢竟這次新加坡舉辦的展覽是楚文化展，參展的