門戶整潔，明顯是有得了靈智的生靈在打理。

萬壽山雖是不乏靈禽靈獸、仙花仙草，但是巢屋而居的得道者卻是稀有，一般都是鑿出洞府。兩人暗暗納悶，便走上前去，欲要一探究竟。

走到邊上，只見這屋竟然俱都是青藤纏繞而成，中間有數棵高大樹木支撐，整個房子無一點枯敗之枝，無一根斷裂之木，生機勃勃，盡得自然真趣。

玄穹讚道：“真是靈心巧構，合乎自然。此屋主人，定是得道高人，等下若是見了，師妹萬萬不可造次。”

玄竹不耐煩地說道：“知道了。好像我最喜歡得罪人似的。”

兩人正在說話，屋後似乎被驚動，傳來一個聲音，道：“今日天和氣清，莫非有貴客臨門？”其聲甚是蒼老。

話音落下，便從屋後走出一位老婆婆，雞皮鶴髮，披六色大氅，雖然像是耄耋之年，舉止間卻全無老態。

那婆婆見了二人，眼中神光一閃，道：“我道是誰，原來是兩位小友，鎮元子道友的高足。好！好！好！”

她見了二人，卻是如同故舊，似乎有感於心，連說了三個“好”字。

正是：

有緣再相逢，

卻如初相見。

若論結緣時，

天地未開前。

第五七章玄穹玄竹逢故舊參公芝母待嘉賓

玄穹與玄竹二人對這位婆婆，也不由有些親切之感，玄竹稱奇道：“咦，婆婆，我們素未謀面，我都不知道你是誰，你卻如何知道我們的身份呢？”

那婆婆笑道：“我名為芝母，你二人稱我芝母或者芝婆婆均可。鎮元子道友立萬壽山之後，我便在此山修道，也算是他門中之人，對他的高足，有所耳聞，見得二位，自然是一猜就中。”

正說話間，山下溪邊，一個老者的聲音遙遙歌曰：

紅葉飄溪水，

青苔覆落花。

日暮歸何處，

山邊道人家。

歌聲蒼老，意境悠然。玄穹與玄竹正聽得入神，不覺歌聲落下，那個老者的聲音已經在旁邊林中響起：“芝母，你這邊來了貴客，怎麼也不知會我一聲，讓我見上一見。”話音剛落，林中走出一個老翁，手中執杖，著明黃長袍，系紫色綬帶，一派仙風道骨，腿腳輕便，似緩實疾，向他們走來。

芝母笑道：“我這邊什麼事情又能瞞得過你？”轉對兩人介紹道：“這是參公，住在對面山上，也是修道之士。”兩人知道他是高士，連忙見禮，口稱：“參公！”

參公見了二人，讚道：“看兩位小友樣貌，便知福緣深厚，根性不凡，必是鎮元子道友的高足。”繞著兩人又走了一圈，指著玄穹道：“你必是玄穹！”又指著玄竹道：“你必是玄竹了！好！好！好！”

方才芝母還只能猜到他們是鎮元子的弟子，這位參公素昧平生，卻居然連他們的名稱都說得出來，不由令兩人更是奇怪不已。

要知玄穹與玄竹的原身，分別是鴻蒙之中的葫蘆靈根與紫竹所化，曾與參公和芝母的原形一起，在造化鼎和地書之中不知共度了多少歲月。只不過後來他們的靈識被鎮元子取出，造化為人，不僅原身的修為玄妙全無，只剩下一點本性，更不免丟失了許多為原形時的經歷和記憶，比不得參公與芝母的原形化身。所以參公和芝母從他們的舉止、氣質，輕而易舉便能知道他們是誰，他們卻只對參公和芝母有親切之感，記不起在哪裡曾經見過。

要論起本源，參公和芝母雖是長輩，其實與他二人還是鴻蒙舊友，因此二老有些激動，也是理所當然。只不過他們未得鎮元子允許，自然不會吐露那些舊事，免得亂了他們的道心。

四人相談片刻，參公打趣道：“芝母，貴客臨門，你卻只在屋外交談