愛、惡、欲。

聚魂臺成了點將臺。

戰車是為軍壇，戰馬戰士是為將壇。

易辰靈光一閃，他在幻境中，一下子明悟。

人有三魂七魄，三魂都是將帥，主導著身體和精神。

七魄為七種軍隊，喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。

欲最強，幾乎等於前面六個的總和。

修煉一途，心境尤其重要，他一直不明白，其中的玄機。

現在看來，心境上的修煉，就是三魂降服七魄的過程。

將帥，把七種截然不同，水火難容的兵，整合起來，做到軍令如山，如臂使指，自然能夠強大。

易辰領悟到，或許修煉心境的方法，同樣有千萬種，最後都能殊途同歸，只是難以程度不一樣，每一個修士只要找到最合適的修煉之法，心境上才會突飛猛進。

清心寡慾，將喜怒哀樂哀惡欲七種兵，所有的情緒全部抹去，這樣整合起來自然沒有難度，不過抹去情緒的過程，非常艱難。

有人天生善良，有博愛之心，或許能單純培養愛這一種兵，將其它六種全部打壓，漸漸磨滅，亦能以愛證道。

天生魔頭，恐怕就是單獨培養惡這一種兵，殺戮證道，也是其的延伸。

欲，應該是許多修士，都要選擇的一種修煉心境之法，長生之慾，權利之慾，強大，受萬人敬仰之慾。

是包括最廣泛的存在，由於欲的量，是其它六種的總和，修煉起來要容易得多，不過也最是難以控制。

易辰更是靈悟到，心魔的真諦。

對於修煉愛之一道的人來說，其它六種情緒，都是心魔。

修煉欲的人，同樣如此，其它六種情緒，也是心魔。

而修煉惡的人，也是如此。往往惡人，好不容易做一件善事，卻是他的死期到了。

與其說被外物所傷，不如說是被心魔反噬而亡。

易辰感覺最難修煉的一種，就是清心寡慾，因為要同時對抗七種情緒，一般人沒有這個毅力和氣運。

凡人之所以為凡人，就是七種情緒沒有整合，都在互相內鬥，消耗著先天精氣，最終神衰精竭。

在此之前，易辰只知道，心境需要磨礪，在紅塵中去磨礪，修煉之中磨礪，然後就頓悟提升了。

可如今陷入幻境中後，他豁然開朗，心境沒有那麼神秘，只要按照世俗中將帥指揮管理軍隊的方法，很快就能讓他的心境提升上去。

除了心境上的修煉外，易辰對於修煉更是有了新的認識。

先天精氣，是心境平和下，沒有任何情緒影響時，身體自動產生，卻是滋養身體，供養精神的三魂七魄的重要之物，相當於給養。

身體和元神，是相輔相成的存在。前者為給養，兵源，有生力量，後者是軍隊。

窮兵黷武，與重文輕武，便是兩個極端。只有兩者並進，才是兩全之策。

這一場頓悟，也讓易辰意識到，聖胎，就是三魂七魄完全融為一體。

三魂為將帥，七魄為兵，能融為一體，行動自如，攜帶著足夠的給養，可以指哪打哪，這才是聖胎真正厲害的地方，這相當於一個給養充足，而且非常完整的軍隊，戰鬥力所向披靡。

因此就算出竅，捨棄身體，也能夠生存一段時間，比起普通三魂七魄，要強大得太多，才能稱為真正的元神。

九幽谷中的遊魂殘魄，其實就是相當於一些喪家之犬，流寇潰兵，已經潰不成軍。

極度缺乏給養，見到精血一類的東西，才會瘋狂猛撲。只有少數佼佼者，才會再次整合，稱為厲鬼，但戰鬥力仍然無法和聖胎相比。

易辰當即醒悟過來，九幽谷的種種情形，眼前的聚魂臺，以