嘉祥正要說話，李憐花害怕自己說多了，一會兒讓另外哪個聖僧又悟了就是嚴重的得不償失了。立馬打斷道：“大師不用說了。今天你們到這裡來定是想將我帶回佛門去用佛法教化什麼地，但是我不想將大好年華浪費在枯坐問禪、渡己成佛上面。如果有這時間，我覺得還是儘早的一統天下，使蒼生少受點苦難方能積累更多的功德。我的修行與佛門地修行是不同的，各有各的道。所以如今是思想與意見的分歧，誰也說服不了對方，只有靠武力來解決了。”

嘉祥大師毫不掩飾自己的失落與惋惜，道：“我等出家人本不該沾染俗事，但楊隋不得人心，致使民怨沸騰。蒼生陷於水深火熱之中。如今有李唐李世民出來挽救蒼生，救黎民於水火，將來必是一個有德明君，施主何必出來阻攔這天下一統的步伐。施主若為這天下蒼生考慮，何不退出爭霸天下，以免去蒼生遭受更多的苦難！”

“正是如此，善哉善哉！”

李憐花冷笑一聲，話題終於從談佛論道成了威逼利誘。

“如果我說’不‘呢？”

“那貧僧等四人就只好強留施主了！阿彌陀佛……”

李憐花看著四大聖僧，淡淡冷笑道：“你們欲渡我，我又欲渡人，不知是該誰渡誰？看來我們是道不同不相為謀，只好手底下見真招了！”

“唉……”

嘉祥大師長嘆一聲，面上疾苦之色更濃。四大聖僧齊聲喧道：“阿彌陀佛！”

前面的嘉祥大師和道信大師各向左右跨出一步，將兩人的距離拉開。

道信笑呵呵的道：“李施主只要破了我們四人結成地陣勢，貧僧等四人即刻離去！”

“若破不了呢？”

李憐花挑了挑眉頭問道。

“呵呵。破不了地話我們四人就有福了。”

道信笑道。

李憐花沒有說話。

道信自顧著笑道：“嘉祥大師之三論宗、帝心尊者之華嚴宗、智慧大師之天台宗，還有貧僧地禪宗，朱施主可任選一宗拜入門下，成為關門弟子。我等一定將所學佛法傾囊相授！”

道信剛說完，馬上又補充了一句：“只要你拜入貧僧門下，日後就是禪宗五祖！”

其他三人也齊聲道：“入我門中，就是衣缽傳人！”

禪宗初祖就是大名鼎鼎的菩提達摩，經過二祖慧可、三祖僧璨傳到了如今地四祖道信手上。歷史上在六祖惠能手上發揚光大。惠能的名字許多人不熟悉，不過著名的佛家偈語“身是菩提樹。心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”

就是他師兄神秀所作。不過不識字的惠能才是真人不露相，露相就不得了，另一段“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”

就是惠能的傑作。用這兩段偈語表示境界地多了，不過真正識得他們的並不多。

總的來說，禪宗的確是大大的有前途。光明無限。只可惜李憐花沒有出家當和尚的打算。現階段的重要目標就是繼續獵豔天下，泡盡天下的MM，順便玩玩爭霸天下的遊戲，待到天下平定以後就過幾年安居樂業的日子。在這方面李憐花還是比較贊同儒家的“食色性也”、“人倫大事”與道家地“陰陽交融”李憐花不禁揶揄道：“你們不怕再教出一個面善心惡的大魔頭嗎？”

當年石之軒拜在嘉祥大師與道信大師的門下學習佛法，後來又叛出門牆，以魔、道、佛三家理論創（：文：）出不死印法。四大聖僧（：人：）三次聯手圍追（：書：）堵截，想要（：屋：）收回他的武功，但是三次都被石之軒負傷逃走，此事大傷了四僧顏面。

以石之軒的悟性來說，當然也是深具慧根之人。

“阿彌陀佛。施主心懷百姓、本性仁慈，與石之軒那種天