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第17部分

了這種逆天的能力,他在這個危險的世界生存下來的希望,就增加了很大機率。

所以王元對這座陣法的重視還是很足的,只要他有空,他就不斷在識海當中組合這座陣法,以期徹底弄明白這座大陣的秘密。

雖然執行了很多次,但王元還是沒法一次想把這座大陣以靈氣佈置出來,現在他要想佈置出這座陣法,還是他原來的老辦法,把大陣分解成十六塊,再結合起來,現在他已經做的很熟練,。

大陣一佈置完成,王元就感覺到自己身體之中的靈氣,開始按照大陣的波動執行,身體之外的陣法,瞬間覆蓋在王元的身體表面,慢慢的滲透進他的身體,組合這他身體之中的靈氣,開始按照陣法的機構開始執行,在陣法執行的過程當中,還附著王元的神識,現在王元也不知道組成這陣法的是他的神識,還是他體內的靈氣。

王元心中一動,他上次在自己的大腦中執行了這座陣法,這座陣法就能夠幫助他快速吸收外界的靈氣增強他的識海,而識海的範圍增加了,他的神識自然也增加了,這些神識就很可能是戊土靈氣衍化來的,所以靈氣跟神識其本質應該是一樣的。

現在他身體之中執行了這座陣法,吸收進身體的還是靈氣,而這些靈氣上面卻有著一絲神識的特性,讓王元的能夠清晰的觀察到靈氣的執行,這就很有意思了。

雖然王元現在還沒有正式修煉,但透過對新手指南的閱讀,王元對修真還是有了一定的瞭解,蓬玄世界這個修**,除了很特殊的劍修外,其絕大部分都是內家的金丹派,所有修士全是為了一顆金丹在努力修煉,金丹大成則化身為嬰,以成就金丹大道。

脩金丹的過程卻是有兩種,一種是法修,一種是武修,法修修煉的主要是精神力,也就是神識,他們以自己的神識引動天地靈氣以修自身,最終在印堂穴中結成金丹,這種金丹也叫元丹,修為再高就會成就元神,最後飛天遁地無所不能。

武修則是在丹田氣海形成金丹,他們修煉的則主要是天地靈氣,最後成就元嬰飛天遁地,法修是以自己的神識結成金丹,而武修是以天地靈氣結成金丹,一個修的是神府印堂,另一個則是丹田氣海。

不過這兩種方法全都是為了一顆金丹,而金丹的結構卻全都離不開天地靈氣,所以法修這一道日漸衰落,就是因為其修煉的是神府識海,這個地方是人體最主要的區域,一個不好就要損傷大腦,所以練法的修士,其資質不光要好,其智慧也要高才行。

而武修則不然,只要資質尚可,任何人都可以修煉,你只要不斷的聚集天地靈氣就可以了,而法修卻需要把天地靈氣轉化為神識。

而王元感覺奇怪的就是,他體內的神識跟靈氣並沒有明顯的分別,他的識海吸收戊土靈氣,而吸收的大量戊土靈氣卻不需要他煉化,那些進入他識海的戊土靈氣自己就變成了他的神識,而現在他的神識形成的陣法,在進入他的身體後卻自己變成了靈氣。

對這種情況王元不知道是好還是壞,算起來他既不演算法修也不是武修,可要認真的說,他既演算法修也是武修,因為他兩者全都能夠修煉,而且修煉出來的力量還能夠互相轉化。

糾結了一路,王元也沒有想明白,最後他把這一切全都歸結到了他識海當中的那塊土坷垃上面了,也只能是這個原因了,要是沒有這塊土坷垃,王元根本就不可能覺醒土系神通,這樣他也就沒法進入內視開啟識海,自然他的精神力也就沒法轉化為靈氣,因為他連靈氣都不知道怎麼吸收,一個後天武者,是根本沒法吸收天地之間的本源靈氣的。

雖然不明白是為什麼,但王元認為這是一件好事,所以也就不再費腦筋,因為此時孫武偉兩個人已經偏離了進入新手堂的路徑,此時已經荒無人煙,這裡正好是個打家劫舍的好地方。