安祿山啊安祿山，蕭睿心裡恨恨地咒罵了一聲。

而在安家的府邸裡，安祿山正在悠然自得地觀賞著侍妾們的妖嬈歌舞，心頭突然一跳，額頭上沒來由地冒出一頭冷汗。 他感覺到一陣陣的心慌，手心都顫抖起來。

真他孃的，怎麼了這是？安祿山順手摸了一把汗珠，臉色變得有些煞白，身子竟然直挺挺地倒了下去。 身邊的幾個侍女趕緊過來，按摩的按摩，擦汗的擦汗，呼喚的呼喚，叫醫者的奔跑了出去，廳中亂成了一團，而那靡靡的歌舞樂聲自然是戛然而止。

搞了半天，安祿山總算是清醒了過來。 只是心頭還是忐忑，有些惶然不安。

這一幕要是落在蕭睿眼裡，他保險會震驚地說不出話來：難道這就是所謂的王八之氣，自己王八之氣一散發，安祿山當即嚇得昏了過去？

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256章張武陽

256章張武陽

蕭睿離開當歸樓，又恢復了風流倜儻的闊公子形象。 他從當歸樓所在的這一條街，一路穿過兩條繁華的街市，緩緩向蕭家走去。

一路上，鱗次櫛比的商鋪酒肆，酒香與酒香一起瀰漫。 沿街望著酒肆中大塊吃肉大碗喝酒的唐人，蕭睿心中很是感嘆，一個社會繁榮不繁榮，飲食業是否發達可謂是一個典型的表徵。

蕭睿忽然想起現代社會某學者說過的一句話：一個人，活得好不好，一個國家，一個民族，活得好不好，胃口，是很關鍵的問題。 唐人尚胡風，吃肉是主流。 在地球上，凡食肉類動物，都兇猛，凡食草類動物，都溫馴。 蕭睿心裡笑了笑，唐代的同胞們可能是從不斷侵擾中原的胡人身上得到啟迪，神農氏的草食主義，在唐代逐漸失去市場。

吃肉的唐人很豪放很強悍，所以大唐也很強悍。

這種邏輯未必是真理，但蕭睿覺得還是有一定道理的。

其實，事實上，如今長安城裡的西市、金街一帶，那裡的食肆、酒店、歌樓、舞榭、倡館、茶寮、戲場、雜市遍佈，但最紅火、最熱鬧的去處首先是食肆，其次才是風月場所。

一路行來，在酒肆和ji館門口，那些打扮得粉妝玉琢、花枝招展的漢人歌女或者胡姬，玉臉生春，眉目傳情，囅然一笑，令人心旌盪漾，向路過的行人揮擺纖手。 令你舉步踟躕。 那擺動地絛帶，曳地的長裙，袒露的襟領，潔白的肌膚，在撲面而來的香風裡，瀰漫著這些歡場女子的荷爾蒙氣息。

浪漫的長安總是讓人百看不厭，蕭睿長長出了一口氣。 加快了腳步。

但不遠處，兩條繁華商業街地交匯處。 一個極大的空場上，傳來嘈雜地孩童嬉戲聲。 蕭睿心裡有些好奇，放眼望去，一群七八歲的孩童圍攏著一個衣衫襤褸的壯年男子，男子手中正握著一個奇怪的物體。

蕭睿走上前去，站在孩童們的身後，被男子手中的東西所吸引。

木質的結構。 做成了飛鳥地形狀，而兩條薄如蟬翼的羽翼張開，木鳥身上花紋凸顯，雕工極其細緻和精美，就連那羽翼上的一縷縷筋絡，都栩栩如生。 單以藝術的角度而言，這隻木鳥也算是一個極不俗的藝術品了，極具觀賞價值。

只是。 蕭睿馬上就發現，這並不是一個令人觀賞的藝術品，

因為他在木鳥展開的羽翼下，發現了兩個被緊緊捆綁在木鳥腹部上的類似於竹筒地物事，後端被泥巴封堵，一條寸許長的引信裸露出來。

蕭睿心頭一動。 臉上浮現起古怪的神色。

他深深地打量著眼前衣衫襤褸面容汙垢的男子，慢慢陷入了沉思。 可沒多久，他耳邊就傳來這些孩童們嬉笑的歌謠聲：“張瘋子，不上堂，學打棉，