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奚阜也坐上了駕駛座，他一邊給自己繫上了安全帶，一邊在說：“聽你說最近有好幾場考試，我們今天就去吃魚吧，老話不都說吃魚補腦。”

楊沱沒在意奚阜這句話裡是不是帶著調侃的意思，反正從奚阜一本正經的語氣裡是一點也聽不出來，反而是那種‘我說的都是對的，看我多為你著想’的感覺，其實只是奚阜懷念水煮魚的味道了。

楊沱此時的關注點都暗搓搓地放在了怎麼系安全帶上，他也跟著做了起來，繫好之後還要調解一下高低鬆緊，既能保證安全也不會太有束縛感的難受。楊沱不想承認他在這上面還是一個新手。

這個動作也不過四五秒，奚阜見到了楊沱也記上了安全帶，完全沒有冒出來類似於‘好可惜，怎麼不等我來幫忙’的情緒，他很滿意楊沱的安全意識。

從水木大學到吃魚的店，大概十五分左右，而奚阜也沒有開車與人聊天的習慣，車裡面一時間比較安靜。

楊沱先是隨意打量了一下車內的佈置，車裡任何個人風格的佈置，真像是剛買的新車。看不出奚阜這人有什麼私人的偏好，楊沱就開始看起了窗外的風景，他還沒來得及好好逛一逛京城，這座昔日皇城儲存的不錯，這一路上開過去還能看到綿延的城牆。

楊沱接了《日月之後》，還有兩週進入劇組。雖然小說本身是帶著戲說的成分，但為了更好的出演這部戲，楊沱還是在繁忙地複習備考中抽出了時間，閱讀了明末時期關於崇禎皇帝那段時期的歷史。

這回不同於原主留下的那些零星的從高中課本上帶來的記憶，他對崇禎時期到革新時期的朱由檢有了一個全面的認識。

不得不說朱由檢是一個很有爭議的人物，在他三十四歲時大明一度差點亡國，而他五十歲時不只是收復了河山，更是北上把清軍徹底打散，六十歲的時候對大明朝進行改制，他一共活了九十四歲，直到死亡的那天都不見病痛而是含笑而去。有野史傳聞朱由檢並沒有死，他是得道遁去了山林。

而更加難能可貴的是，與歷史上如同唐玄宗李隆基那樣前期清醒而後期昏聵的皇帝不同，朱由檢自從死而復生之後，他的人生後六十年，一直都活得十分清醒，從沒有一天放縱自身，那種自律讓他彷彿變得不像是有七情六慾的凡人。好像他的頭上始終懸著一把利劍，讓他不得放鬆片刻。

這也能從朱由檢的後宮裡看出來，因為崇禎十七年京城破城，朱由檢南渡到金陵時是身邊沒有一位妃子，而後來他也再也沒有封妃，在那之後他只生過一個兒子，不過這個兒子都沒有朱由檢活得長，繼承皇位的是朱由檢的孫子。

朱由檢對大明進行的變革在封建王朝中看起來是極度不被理解的，後世研究他居然在皇權最為牢固的時候動了開啟議會制的念頭，而如今華國的內閣議會制就是起源於思宗中晚年。

楊沱的思維發散的有些遠，他想到這些是因為看到了老城牆，京城如今的城市建設中幾乎是完全保留了那些歷史建築，這其實極不容易。而在當年敲定百年城市建設方案時，朱家後人起到了很重要的作用，他們力保要留下那些歷史建築，這都是華國的文化痕跡，拆起來容易但再建造就難了。

明朝是華國最後一段皇權時期，算是和平地退出了權力中心，朱家後人如今談不上在權力中心，他們都投入了與傳統文化有關的各行業。這裡面似乎與思宗朱由檢的遺言有關，聽說思宗在臨終之前留下了心願，他不求明朝能千秋萬代，但是希望華國能不要背叛他們的文化，所以希望子孫後人在慢慢退出權力中心後，能夠為了發揚華國文化出一份力。這到底是真是假已經不能考證，其中朱家當然也經歷了很多風浪，不過看今天的朱家過得其實不錯，在傳統文化方面是不可或缺的權威。

楊