奧薩維斯通常就會選擇簡易模式，他認為簡易模式最不容易出錯，而這種模式的缺點就是在家務機器人完成這一件事情之前，它不會再去接收新的指令，在這個過程中同時做其他的事情。

不可能一邊掃地一邊擦桌子，也不可能一邊除草一邊還要給端茶遞水，所有的模式固化之後，再有人排列組合，從而形成了機器人的時間表，每到一個時間就做什麼事情，還會根據主人的喜好，會跟主人宛若交談一樣說一些資訊，天氣，日程，包括心情之類的日常聊天內容。

還會根據主人的聊天反饋從而更改話題，只是這種更改很多時候會顯得生硬，不是故意裝可愛，就是故意賣弄深沉，再有就是聽不懂的時候直接按照自己的邏輯思維往下繼續話題。

答非所問那種，就是智慧系統的缺點了——無論看起來多麼智慧，都難免一些「智障」「智熄」的話語。

如果是智慧系統，就會好很多。

同樣是家務機器人，搭載了智慧系統之後，它會根據主人的喜好來選擇什麼時間做什麼事情，當主人端起一杯牛奶的時候，它也許會遞過來方糖和報紙，還有可能提醒主人牛奶配什麼茶點最好，同時準備相應的茶點。

聊天的時候，也絕對不會有什麼尬聊的話題，不會在主人說到「你的心情怎麼樣」的時候，來一個「我很好哦」之類的回答，很有可能反問「是不是我的心情要跟你一樣不好」這種更有自我思考性的回答。

兩種的差別很微妙，是當面能夠感覺到的，紀墨在奧薩維斯的帶領下，深入體會了兩種系統帶來的差別。

不得不說，優劣太明顯了。

任何一個人都會選擇智慧系統，哪怕是紀墨這種已經聽過「機械威脅論」的還是難免對智慧系統產生好感。

哪怕他清楚明白這個智慧系統是人為製造的，但，正如放出去的孩子一樣，這個孩子長成什麼樣子，是製作者根本無法插手的。

反而是朝夕相處，有可能養出一個獨屬於自己的忠實「朋友」的主人更有發言權。

這種「養成」一樣的快樂，紀墨只覺得像是看到了一件原料被精心雕琢成玉雕的過程，那種執掌在手的感覺，恐怕任何人都不敢說不曾有過一絲歡喜的。

不同的是，最初的階段，智慧系統與外界的互動很少，不會產生太多的「自我性」，可到後期的時候，那些表面上看起來還十分忠誠的智慧系統，真的會十分忠誠嗎？

這就像是將一個人，一個同樣擁有智慧，甚至智慧程度高於主人，很多時候看主人都像是在看愚蠢的猴子的人，把它固定在一個下人，最好也是朋友的位置上，它是真的會甘心做下人，做一個愚蠢的人的朋友嗎？

人會本能地追求同類，追求更好的存在，難道智慧系統所控制的機器人就不會了嗎？

它們會不會對那些擁有類似智慧的同類更有認同感，更想要那樣的朋友，而不是處處以主人自居，願意自以為是決定它每天工作安排的人類呢？

平等，自由，這樣的訴求，智慧系統真的沒有嗎？

「呼……」紀墨深吸一口氣，這個問題不能多想，多想了，很難不產生機械威脅論的相關論調。

「先從這個做起，設計一個簡單的程式，讓我看看你的水平。」

奧薩維斯分過來一部分工作，最簡單的程式主要就是一個設定的問題，這個程式設計並沒有使用專門的語言，而是現有語言體系，只是需要一個更加精簡的語言來概括每一個選擇，再從每一個選擇之中找到一條邏輯在，最終完成一個固定目的。

紀墨顯然接受了這個任務，雖然從未做過，但他相信自己的能力，這難道會比學習一種新的語言，新的技藝更難嗎？

奧薩維斯滿意地看著他專注於工作