鑄劍的時候，影響火焰溫度的只有助燃物嗎？不，爐子好一點兒，更密封或者怎樣，也能達到更好的效果，但他只研究出了助燃物的部分，就能完成任務了，是系統放水了嗎？

不是。

只是系統太過死板，它所看的是一個最終結果，中間的過程不好說不重要，卻又不是那麼重要，如同制琴的時候，紀墨最後的制琴技藝真的就是頂端了嗎？不是啊，當世那麼多制琴師，也沒有哪個被奉為座上賓，掌握著評價權和選擇權的權貴又不都是傻子，怎麼可能不知道琴的好壞呢？

所以，一下子躍然點滿的專業知識點，就是因為那過分到似乎不屬於那個時代的合金琴絃了。

這話說得似乎又有幾分問題，若是真的不屬於那個時代，又怎麼會製造出來？

其實只能說，這是一個思路的改變，沒有紀墨提出，可能很少有人會想到對琴絃這樣改變，而這種改變帶來的「新」，就好像是一張卷子隱藏的附加題，完成了能夠得到試卷分之外的加分，不完成，也不會倒扣分，只是不會給那部分分數而已。

卷子的總分，其實是試卷分加附加題分數之後的分數，紀墨就屬於那種試卷分可能九十，附加題得到了十分加分，最終得分一百分，看似是一樣的滿分，卻是因為答對了那隱藏的附加題，還是不一樣的。

放到眼前的問題上，這種只看最終得分的死板就像是給紀墨開了一個完成任務的後門，這方面不過關，沒關係，那方面分數高點兒就能補足了。

紀墨在腦中整理了一下巫祝的知識，把幾個部分分開合計了一下，刨除祭文方面信仰不夠虔誠，達不到同樣的效果，咒文方面，觀想法還是能用的，效果麼，也許不夠明顯，卻還是有的，可以加強試試，他還年輕，還有機會嘗試。

其他的理論知識，也許應該推行下去，這樣，是否也算是加分項呢？

第223章

推廣知識不是那麼容易的，巫祝的知識比起其他的專業知識更具有某種神秘性，也就是說不單單是傳承上面受到傳統觀念，父傳子那一套的限制，還有一套就是不能泛濫。

這是必須要壓縮在少數人手中的知識，如果可以，這個少數最好不要超過兩人。

這種單線傳遞的知識也因稀少而更顯神秘。

紀墨如果要破開這種傳承的屏障，第一個要面對的就是大人的問責，後果可能非常嚴重。

而對普通人來說，接受這樣的知識，並沒有任何的好處，反而多出了不少負累，任何一場祭祀都不是普通人的財力物力能夠支援的，普通人的家境也沒辦法讓他們專於此事。

大範圍開展鬼神信仰嗎？

給每一個鬼神都配上一個專門的祭司？

聽起來好像可行，但幾百人的祭司，這份供養的錢，該由誰來出？

不要說大人現在和大王的關係不好，就是關係好，恐怕大王寧可多養幾個費錢的妃子，也不願意養這些閒人吧。

更何況，一個鬼神一個祭司是撐不起檯面的，還需要更多的存在來顯示對鬼神的虔誠，這樣算下來，怕不是要有好多脫產之人，這些人，又憑什麼呢？

多少人還在溫飽線之下徘徊，這些人只要說自己信奉某位鬼神，成了某位鬼神的侍奉者，就能天天吃閒飯，這種存在公平嗎？合理嗎？

生產力本來就不夠，還要浪費，還要分配更多的生產資料，這樣子架構下來，社會都要出問題的。

紀墨不是什麼社會學家，卻知道少數人總是由多數人供養，如果是多數人由少數人供養，不用想，肯定要玩兒完了。

從這個角度上，似乎也能理解為什麼皇帝總是隻有一個了，多來幾個，天下哪裡負擔得起啊！

這樣的話，這部分跟鬼