能夠請動紀三爺爺的，顯然也就是皇子皇女這個位份的，再就是一些國舅人家宗親府邸。

再往下，其他幾個命盤測算上有些名氣的星官，也算是熱門人選，至於其他的，也不是沒人請，層層向下就是了。

一旦合成，必有一份喜錢，這也是很多星官私下裡的小金庫了。

連紀長緯都有，可見這種「兼職」的普遍性，當然，他們都是用私人名義，而不是司天監的名義，只是外人說起來，全當是司天監欽定，天然又有一份迷信的權威。

忙過這一陣兒大事兒，就又該是過年了，需要準備著每年的新年大典，這一項也是紀寰負責，需要提前一個月準備起來，期間的事務繁雜，僅次於掄才大典，因年年都有，很多東西也有規章制度在，按照規矩測算，不要給選一個陰雨天就可以了。

這等時辰上的事兒，總是最麻煩。

這倒不是說新年的時間不定，而是舉行大典的時間需要測算確定，同時也要避開一些人的忌諱，比如說出生日期不同，便有忌諱的時間方位之類的，皇宮諸人，總有些人的忌諱時間與之相衝，這就要考慮對方的站位，需要作出宛若星圖一樣的調整才能沖抵這樣的忌諱。

這裡面還需要考慮官員的品級等，在紀墨看來，就是相關的不相關的資料全部聯絡到一起，關聯計算最後的結果，其繁複程度可想而知。

第503章

官員的品級不同，服飾不同，再根據各個星星所代表的神主喜好的服色等因素，儘可能地安排合理的站位，避免衝撞。

這些相關的東西，有些已經不能說是單純的資料了，起碼不能以數字來論，但在測算的時候是需要考慮進去的，於是就造成測算無法被總結成公式一樣的東西，必然需要全盤的考慮。

這裡面還涉及著朝廷對自身的定義，五德之說還是很有市場的，如現在的朝廷，講究的就是水德，尚黑，在一些服飾特點上就以黑色為尊，當然出於貴族身份的考量，不可能是純然的黑色，上面的紋繡之類的必然格外金光熠熠。

水德對應怎樣的星象，該是怎樣的主星為主，該主星的神主又是怎樣的脾性，又要怎樣做出符合對方喜好的事情來……這些瑣碎而繁雜的事情，全部要列入測算之內。

總的來說，測算不僅僅是算，也包含著「推測」的部分。

紀墨之前跟紀長緯所學的測算，主要還是在單純的數字運算上，裡面涉及到的這一類變數因素還不是很多，跟在紀寰身邊這段時間，看到他在這些方面的考量，心裡是拔涼拔涼的，這也太複雜了。

另外一點就是他真心懷疑這些東西有用嗎？有多少用？

一個大典，莊重些，嚴肅些，列隊站一站，嚴謹一些就可以了，再要這樣把每一個人的位置都安排好之類的，是不是有些過於吹毛求疵了。

關鍵是這種好處更像是一種迷信之中的「冥冥」，或有或無，全是星象師一張嘴來說，真正的結果，到底是怎樣，誰能求證？

歷史上早有現實的例子，同樣是某次大典之後不久，雷火擊中大殿，損毀了大殿一角，沒有完全燒起來，卻也燻黑了不少樑柱，結果星象師並不認為自己的大典安排得有問題，沒有得了上天的喜好，反而認定是帝王祭拜的時候心不誠，從而導致了上天發怒，雷神小懲。

這種「心不誠」的說服最是唯心，也最是無法讓人信服。

某地天災，乾旱三月有餘，經過星象師的反覆測算，最後的結果就是「天譴，無恕」，然後皇帝在忙於其他的救災事宜之外，又下了罪己詔，表示獲罪於天，唯他一人，求天赦民，普降甘霖。

從這個角度來看，星象師隸屬的司天監，雖是朝廷機構，卻也並未為皇帝說話，同樣，它也不代表絕對的公正。