又跟功德碑有什麼關係，難道能夠博得更多關注？

再之後，明明他們有錢了，卻依舊是在化緣，屬於重建寺廟的錢，廣濟是一文都不亂花的，於是在錢款還沒集夠之前，他們依舊是化緣。

那掌櫃再見他們，主動詢問重建寺廟的話題。

「阿彌陀佛，貧僧也想早日了了此願，奈何錢款未夠，不敢動土。」

開到一半停下來等一等什麼的，那是不行的，最好一氣呵成，這樣才有個順遂的意思。

掌櫃也知道這個道理，聽到話頭，嘆一聲，又問：「可還差多少？不若我家再補一些？」

廣濟沒說具體數額，只道所差不多，掌櫃也沒再問，又拿了銀錢補上，這一回彷彿有些肉疼，緊跟著就催廣濟速速開工，莫要耽誤到冬日，天氣寒冷，凍土難挖。

「多謝施主善心，正如施主所言，當是如此。」

廣濟不緊不慢地應了，又帶著紀墨去轉悠，一圈兒轉下來，曾經捐了錢的人家，各個都表示可以再出錢出力，就要廣濟速速開工。

紀墨看著，有點兒不明白，怎麼情況反過來了。

之前是廣濟求著大家給錢，最好再出力，以便寺廟重建，而大家都不太上心，各個都說那裡不是鬧鬼嗎？不是怎樣怎樣嗎？總之就是心有疑慮，不願意出錢，還是跟廣濟熟悉了之後，才肯拿出一點兒錢財來，怎麼一座功德碑還有讓人踴躍出錢的效果嗎？

就算有，也是針對新客戶啊！

都是老客戶了，都出過錢了，功德碑也不是按照錢款數目排高下的，至於這麼力爭上遊嗎？

關鍵是給多了錢，也不能再往上挪位置了啊！

紀墨有些看不懂他們這一波催促是為什麼，詢問廣濟，對方只一笑：「所以，你還少了點兒慧根啊！」

說是這樣說，錢齊了，廣濟也沒再耽擱，大張旗鼓預定木料和人工，有店家聽聞是要重建寺廟，認為是積德的好事兒，只收個本錢，有的乾脆直接免費給幹活，管口飯吃就行。

負責包飯的那家酒樓還表示能夠免費提供齋飯……

如此群策群力，廣濟竟是可以只當袖手掌櫃了，坐等著驗收就可以了。

紀墨卻還不放心，他知道這種大型工程之中能夠做手腳的地方多了，說不定這些看起來夠的錢，最後未必夠。

更何況，人心不古，也不是說古代人都是純善的，這麼些人，若是不管理好了，其中有人渾水摸魚，又當如何？

「佛祖眼皮子底下，不至於如此。」

廣濟問明白紀墨操心什麼，不由失笑，那種篤信佛祖解萬難的態度，讓紀墨覺得跟這個師父毫無共同語言。

兩個雞同鴨講，誰也說服不了誰，最後就是各行其是，廣濟自去山下傳播佛祖光輝，給人講講佛經，順便化緣，紀墨則隔三差五在山上幫忙做工一次，所謂做工就是監工，只不過不好明著來，免得讓人厭煩。

不少人都是免費來做活，他這裡監工，幾個意思？沒給錢還事兒多，怕不是沒事兒找事兒吧。

所以，紀墨每次留下來都會故作無知狀，跟著幹活人的指派一同幹活，他們也會笑著稱他「小師父」，並不會給他派什麼重活兒，偶爾也會閒談的時候問問他一些學佛故事。

這方面，紀墨自覺還是很有口才的，不說天花亂墜，起碼沒有多少大的出入。

進而把經書更加口語化一下，讓大家更容易理解其中的故事，天上地下的，無論是封神榜還是西遊記，再到洪荒地府的，都能給講一講，其中一套理論吸納了經文之中的佛祖所言，聽起來愈發逼真。

本來就是不成體系地說著玩兒，說得多了，倒像是配了套似的，那些工人幹活之餘也愛聽，乾脆在休息時候就聚眾聽評書