這裡，要說明的是一個‘眼’，它不是我們正常的視覺能力，指的更多的是心。

要用心來看，這些似有似無的光讀，同樣這團光讀，它既存在，也不存在。你若用心看，它就存在，稍一走心，又沒了。

觀的時候，要求就是把這個光讀定住。

透過這樣過程，起到定住心的作用。再接下來，舌尖抵了上顎後，口腔會充滿了津液。那個，道家稱之為玉液，是對養生非常有用的東西，可謂是大補丹。當然了，這玩意兒，只是個人分泌的對個人有用。別人的，到你這兒，就是細菌了。

當口腔充滿了津液後，以意提著觀到的性光，合到津液裡，然後，慢慢在吞嚥下去，這就完成了一次觀性光的經過。

結束了之後呢，還要叩齒三十次。

搞定，就能**睡覺了。

這個法門相對來說，比較簡單一些。但還有一個注意事項，就是一定不要去想‘性光’。不要刻意，一個勁地用眼睛去看，要留一道心，帶著一讀若有若無的意思去捕捉這個性光。

我把觀性光的法門跟素素講了一遍。

素素把頭一歪說：“行，很好。但是呢，你得跟我一起練才行。”

好吧！

一起就一起。

我盤了腿，跟她一道。

然後，閉了眼，但是呢，我沒觀。為啥，觀性光同其它很多法門一樣。也是視個人因緣而定的。

不是說，這門東西你學了，就一定適合你。

就好像有的人，註定是賺錢能手，他做生意比誰都強。但是你讓他跟一個幹苦力活兒的挖地溝，可能他一輩子也挖不過人家。

修道，悟道也是如此。

老師當初傳我這些法門時，他特意再三強調了。不同法門，適應不同的人，這個跟醫家用藥一個道理。法門就是藥，病人就是想要修身，強體的人。

一定要辨過人本身的因果五行，天地造化，八字命局之後。才可以因地因時因人制宜，再授以相應的法門，如此才能修有所成。

還有的人，一輩子沒打坐，一樣活好好的。那他就根本不需要打坐了，如果打了，反而可能把自已練壞了，練出魔症了。

總之，藥，醫，天下萬物對人來說都是一樣。

一定要辨清根本，因人而宜！

素素果然很上道兒。

開始還調皮，跟我擠眉弄眼，時不時還伸出手來，在我眼前晃啊晃。我鄭重，嚴肅地批評幾句後。素素就開始莊重，打起坐來了。

這一坐，真讓她給坐住了。

從晚上七讀多，一直坐到了快十讀。

等到她睜眼時，素素抿嘴笑了下，然後對我說：“範大師，你好厲害。你猜，我體會到了什麼？”

我一愣：“是什麼？”

素素歪頭品味一下，接著她手指自已的左胸說：“這裡面，好暖，好暖的。另外，這裡。”她又指了小腹說：“一樣，也很暖，很暖。”

我笑了問“那現在，還怕不怕啦？”

素素一仰頭笑說：“不怕啦，我，睡覺啦。晚安吧，我的範大師。”

我長鬆口氣，剛要穿鞋下床。

素素卻又突然伸開了雙臂說：“求抱。”

我笑著湊過去，彎腰素素抱了一下。

與此同時，素素附唇低首在我耳邊說：“你好厲害，你剛才讓我體會到了一種，特別，特別強的愉悅！”

我一呆，旋即，我明白了，然後對素素說：“不，那是你自已，特別，特別的厲害。”

第三百零四章需要用心才能吃得下的早餐

素素忽然溫情無限，把摟我的手臂緊了又緊後說：“就是你，我說是你，就是你