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883、第 883 章

神力之間是有著差別的。

在這一點上, 恐懼與痛苦之神的神力大約可以稱之為恐懼和痛苦之力, 簡稱恐懼之力, 那是一種包含著無限恐懼和痛苦的力量, 使用出來之後, 會使被神力籠罩的人感受到恐懼與痛苦,這兩種可以同時感受到,也可以單單感受一種。

而信奉恐懼與痛苦之神的信徒,他們的力量來源簡單得如同一種交換, 自身越是恐懼,越是痛苦, 能夠兌換到的神力越多, 而這些神力會讓他們的敵人陷入更多的恐懼與痛苦之中。

這就是恐懼與痛苦之神的神力性質。

哪怕它做一些很普通的事情, 也會帶來一些人恐懼和痛苦, 只看多寡罷了。

神力, 也可以簡單歸納為一種帶了屬性的力量。

如叢林之神的神力代表的則是發生之力, 這個發生之力可以理解為植物萌發生長之力,卻又不僅限於生長萌發,還有部分療傷的力量, 在這方面, 叢林之神的神力之中還包含了部分屬於生命之神的權柄, 這是神力有交叉覆蓋的地方。

只不過生命之神是高階神明, 從某種程度上來說,甚至可以凌駕所有神明之上,所以叢林之神這個擁有與它部分相同神力性質的神明本來是可以躍升為中級神明的, 但它是木神之子,也就決定了它的神力只能是木神神力劃分出來的部分範圍,而並不是全部。

這也就規定了一個範圍,它只能在這個範圍內發展自身,這種侷限性決定了它哪怕是中級神明之子,卻也只能在中級之下徘徊,連晉升中級都不會被允許。

神明的權柄,也就是神力的性質是有著明確分割的,當一個神明想要擴充套件自己的權柄,也就是擴大神力的性質範圍,那麼它首先需要一個並沒有被佔據的性質領域,或者能夠被它小部分重合覆蓋的是自身的神系親族,兩者達成了某種默契,不為此重合分割,否則,它的等級是限定死的,只能在一個等級之類徘徊,哪怕神力積累到了巔峰,也不能打破自身的某種限制獲得晉升。

這種限制大約可以當做天道規則或者法則來看待,卻又並非那樣簡單的事情。

這就好像一個世界當做一個星球來看,在大部分時候都是可行的,但在星際時代就顯得不夠用了,因為不同的星球,如同之前現代科技社會的星球和現在的偏向於神明側的獸人種星球,兩個星球的各種法則肯定不盡相同。

起碼,科技側的樹木絕對不會有這種大規模生機喪失的情況,更不會有具備神性活力的樹藤。

在這個星球,神明除了等級之分,就是野生和派系的劃分了,如同叢林之神這樣的神明,就是生命神系之下,也就是高階神明生命之神派系之中的一員,它是中級神明木神之子,天生神明,只不過是低階神明,在它出生後就獲得一定神力權柄,獲得木神的認可之後,它就可以自行成長。

這就是派系內的神明瞭,天生就有著護佑,基本都能正常發展壯大。

恐懼與痛苦之神就不一樣了,它是野生神明,懵懂之中,因為某個機緣巧合開始有了意識,自動吸取世間存在的恐懼與痛苦努力成長,無意中被人信奉,意識壯大,明瞭神明的能力,神力權柄就是它促使獲得意識的恐懼與痛苦,後期幾乎無法更換神力性質,因為這連線著意識,相當於會抹殺自身的意識。

不過,野生神明一般也不用更換神力性質,能夠促使它們的意識誕生,這本身就是高階神明的待遇。

誰能說在派系之前,神明不是這樣誕生的呢?

只不過在派系之後,無論是為了維護自身的信眾,還是為了維護自身的地位,野生的神明就直接被打入到低階神明的範圍內,並且還要面對派系內神明的打擊。

恐懼與痛苦之神,絕對不是第一個被圍攻到封

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