這一片兒已經算是白蓮教的大本營了, 人人都知道白蓮教，八成的人都信教，外出走動, 都能說兩句“眾生皆苦, 白蓮救世”之類的話。

這一代的白蓮仙子與上一代又不同, 來自父系的血脈可能更加高貴, 於是為了安全計, 白蓮仙子可行走的範圍也大幅度縮水, 只能在這樣的安全區域行走。

青姨是跟著上一代白蓮仙子一起去過很多地方的，她不會跟少女說這些, 但在教底下的丫鬟僕婦的時候難免帶上一兩句“憶往昔”, 說說曾經經歷過的某些“險情”。窮山惡水, 民風彪悍才是正常的，若都是順民，也不至於讓朝廷操心了。

所以, 那時候名聲還不似現在這般大的白蓮教, 往偏遠的地方傳教, 其實是很容易招致一些危險的。

教派主體是白蓮仙子，又有一位真的長得十分好看若仙子一樣的女子在, 放在那些連字都不認識，道理可能都說不通的鄉民眼中, 恐怕這就是個伸手就能拿捏的香餑餑, 若要威懾, 可不是光憑白蓮仙子的怒視就能達到效果的。

這是鄉民帶來的難, 第二難就是來自官員了，民間教派，既沒有得到朝廷的國教地位, 也沒有得到時間的考驗成為普羅大眾潛意識裡必然會有的教派一員，還帶著點兒農民起義前身，宛若隨時都會搞事情的□□色彩。

再有推陳出新地用了女子當做支撐教派的主體，這在男權社會之中，宛若推崇女尊，本來就另類得扎人眼了。

這固然是好記憶的，方便傳教招徠人手，卻也讓一些人覺得看不慣，想要整治一二，其中好些的還會派人尋尋白蓮仙子，交談一番再做判斷，壞些的直接定為□□打壓為主，甚至對白蓮仙子這個稱謂都會多有諷刺。

當了官的人輕易不罵人，罵人必然更難聽，連帶著就有人會罵到白蓮仙子面前，帶著輕賤之意。

那些苦，都是青姨見識過的，也知道白蓮仙子被鄉民叩拜的時候，未必就真的是那樣高高在上了。

舉凡神佛，哪個不是泥塑木胎供在廟裡，真在外頭行走，又是女子，又長得好看，那些不那麼正派的官員，有幾個不會起心思呢？

白蓮教發展壯大的路上，離不開鄉民的支援，同樣離不開那些不那麼正派的官員的睜一隻眼閉一隻眼的放縱。

好在這些，都已經是上一代的事情了。

回到院子，便見到了等在白蓮仙子院中的教主。

面具是白麵，額心處有火焰一樣的紅蓮，雙眼留空，能夠看到面具後的那雙黑眸，深邃幽冷，看人的時候若有利劍刺穿之感，無形的威嚴。

“教主？”

少女從神龕之上走下來，兩側的丫鬟，排在前頭的兩個一左一右扶著少女的手臂，似託著她走下雲端，飄飄白裙在陽光下能夠看到隱約的光影，是白蓮的繡紋，被銀線繡在裙襬上，走動間，更有蓮花香氣，悠然沁人。

走上前兩步，教主就在眼前了，少女擺擺手，讓四個丫鬟，還有後面跟著的青姨等人都離開。

之前她去找教主說要出去救世的時候，也是這般兩人談話，窗戶門都開著，若說是為了反其道行之的保密之舉，倒更有些避嫌的意思，一如此刻，教主都沒有去房間之中談話的意思，要在這院子之中說。

這可就有意思了，白蓮教的背後，到底是哪位權貴呢？能夠支撐這樣大的教派，還是這麼多年，上一代白蓮仙子，從十三四算起，若是依靠化妝能夠三十來歲還不顯老，那也足有二十年的樣子，再有上上一代… …這般算下來，這位權貴不僅要長壽，還要權勢不倒啊，可選擇範圍就有些小了。

長壽不太可能，所以繼任者同樣英明神武倒是可能的，這樣想，原主就不可能是那位權貴的女兒了，真正英明的人做不出這種事