鋪天蓋地的黑褐色蝗蟲，佔領了劉承宗視野裡的每一寸土地。

它們中空中振翅，躁動不安地撞擊看見的每一個人，即使是最堅韌計程車兵也會被弱小的蝗蟲撞得抱頭鼠竄，直到人們在臉上套上麻袋，遮住被蝗蟲腿上尖刺劃出血淋淋的傷痕。

劉承宗在第一時間命人將蝗災到來的情報報告給河湟、甘肅，但有先前巉口跑來的軍兵為例，人馬未必跑得過蔓延開來的蝗災。

在此之後，就是抓蝗蟲、滅蝗蟲。

元帥府治下的軍兵百姓，對蝗災都有所瞭解，整治蝗蟲也有自己的辦法，只不過這些辦法基本上都治標不治本，因為蝗蟲不是生在他們控制的土地上。

旱災從來不會影響所有土地，因為旱災只是不下雨，有河流、有水源的地方還能扛一段時間，但是旱災來得次生問題極為嚴重，蝗災就是其中之一。

有旱災，就會有蝗災，因為蝗蟲會把卵產在河床和鹽鹼地，當河水乾涸、土地撂荒，蝗災就來了，它往往要比旱災可怕得多，旱災是減產，蝗災則是遮天蔽日，把看見的一切都吃光。

解決蝗災很簡單，興修水利，在鹽鹼地耕種，把鹽鹼地和乾涸的河床都翻開耕一遍，在河邊養雞養鴨，把蟲卵都吃掉就可以了。

可一旦蝗災發生，人力根本無法徹底解決蝗災。

無法解決的意思，就是不論你做任何事，都是淨虧。

人可以殺蝗、滅蝗、捉蝗蟲，蝗蟲就是螞蚱，而烤螞蚱是一道富含蛋白質的美食，但這就像養豬，在人尚且不夠吃的年代，沒有人會用人的口糧來養豬，都是用人不吃、最起碼也是人不愛吃的東西來飼養動物，食物的利用率很低嘛。

蝗災，就是把人辛苦忙活一年的口糧統統吃光，瘋狂繁殖，然後跑到另一個地方重複這個過程，只給這片土地留下幾袋子螞蚱。

蝗蟲群一旦成型，就會快速繁衍，人力捉住、撲殺的蝗蟲，根本沒有它們產下的蝗仔多，從來沒有任何一次蝗災是被人滅掉的——它們的生存時間很短，第一批蝗蟲從成群到死亡只有三個月，在這過程中產下的幼蟲會存活五個月。

所以俗話說秋後的螞蚱，蹦躂不了幾天。

它們死了，蝗災就結束了。

正是因為這個原因，古時候才會修建許多蝗神廟，並且傳統思想中把蝗災視作上天對統治者的警示。

這種思想其實沒有太大毛病，因為不出現水利失修、田地大面積撂荒的情況，就不會出現蝗災；而水利失修、田地撂荒，在農業時代是頭等大事，就是統治者失德的表現。

當崇禎七年的蝗蟲群第一次降臨在蘭州的土地上，一切都混亂且無序。

天空如同即將降下暴雨般瞬間漆黑，每個人都知道今年的二茬莊稼完蛋了，男女老少都知道收不上多少糧，漫山遍野都是瘋狂追捕蝗蟲群的人。

褡褳、床單、布簾、衣裳，當然還有最好用的面口袋，人們用一切手邊能找到的東西迎著蝗蟲群的撞擊揮舞過去，一袋又一袋紮緊的面口袋被扔在地上，使勁鬧騰。

帥府的軍隊也是如此，劉承宗本想騎馬趕回城內，命人開放倉庫，取出器械捕蝗，誰知道戰馬被密集的蝗蟲撞得不能行走，下馬步行每走一步都能踩死兩三隻。

人們只能用一切東西捕捉蝗蟲，他下令護兵拆了帥帳，用帳布和帷幕扎出好幾個大口袋，諸營兵將都在隊長的率領下挖掘壕溝，揮舞長杆把蝗蟲趕進壕溝裡，隨即填埋，沒趕進去的就用鏟子拍死。

但事發突然，他們開到野外營操的軍隊對此並無半分準備，何況比起人力，漫天飛舞的蝗蟲數目太過巨大，以至於收效甚微。

所幸蝗蟲群來得快、去得也快，不過半個時辰，黑壓壓的蟲群陸續飛離，就像做了一場短暫而