白貽清最終沒有拿走劉承宗要給他的運氣。

他告訴劉承宗，甘州不是他的零丁洋，卻像站在惶恐灘一樣惶恐，希望劉承宗準他在甘州出家當個道士。

劉承宗心說白老爺這人還挺雅緻，這是效法文天祥故事。

當年南宋滅亡，文天祥被張弘範所俘，張弘範讓他勸降張世傑，文天祥說我自己保護不了自己的父母，還要勸說別人背叛自己的父母，這可能嗎？

張弘範一定要他寫勸降信，文天祥就給張弘範寫了人生自古誰無死，留取丹心照汗青，以表明自己的心志。

後來文天祥被押解燕京，絕食八日未死，王積翁告訴忽必烈，南宋所有大臣都不如文天祥，忽必烈就讓他去勸說文天祥投降。

文天祥拒絕出仕，他說我的國家已經滅亡，本分是一死而已；假如皇帝寬容，讓我以道士的身份迴歸故鄉，往後以方外之人的身份做個顧問，那也可以；假如立刻委任官職，不僅與其他亡國計程車大夫們不能相容，還把自己平生志向與事業全部拋棄，我若是這樣的人，重用我又有什麼意義？

忽必烈尋思是個道理，但當時更早降元的大臣留夢炎覺得不對，媽了個巴子的你清高，說這樣的話把我們這些主動降元還勸降舊臣的人置於何地，還當道士，去死吧！

留夢炎跟忽必烈說，你把文天祥放了，他回家就號召江南起事，到時候我們這些人怎麼辦？

文天祥最後就被殺了。

都是讀過書的人，劉承宗一聽白貽清的話，就明白他的意思，我可以投降，但我心裡的坎兒還沒過去，仕官暫時還不是我的心意，非要逼我仕官，那我只有一死了之；如果准許當道士，你有什麼想知道的，我做個顧問也不是不可以。

劉獅子就覺得這人很聰明，就這麼一句話，以文天祥為例子，就把好壞話都說了。

我要是不能容你當道士，豈不是氣量還不如忽必烈那樣的異族統治者？那你就當道士去吧。

甘州城內寺廟很多，率先進入城內的將領是張天琳，張天琳這人當兵以前幾個兄弟都在寺廟做佃戶，平生最恨僧人，所以從前在陝北是見到一座佛寺、就縱兵拆毀焚燒一座佛寺，所過之處任何寺廟都別想留下。

唯獨翻越祁連山，在山北搶奪五部黃番首領塔合智克的兵甲戰馬，因為塔合智克是王自用的朋友，對元帥府也沒有歹意，張天琳心裡十分過意不去，這才做下約定，戰事結束，一定給塔合智克一個說法。

他要報答人家，萬萬沒想到，塔合智克可不希望跟他這樣的人再有什麼來往，就說我是信佛的，你要報答，將來張將軍封候拜將，就為我座寺廟。

張天琳尋思大丈夫不可改志，你讓我修廟那是萬萬不能，我撐死以後不拆廟了，我看見的每座廟存留於世，都算你的功德。

張天琳這個人誠實守信，答應了塔合智克不再拆廟，他就真不拆了，但一碼歸一碼，廟可以留，寺廟的地產、香火全部沒收。

僧人說將軍，地產香火統統沒收，這就養不起僧人了。

張天琳鼓掌大悅，養不起正好，三條路擺在你們面前，要麼充軍、要麼還俗、要麼滾蛋。

劉承宗這人也沒有禮佛或拜道觀的習慣，進城後一直在巡撫衙門、城牆、街道之間晃盪，也沒去過寺廟。

明白了白貽清的意思，他就跟張天琳說，白老爺想出家當道士，找個道觀給他們一家放進去，張天琳說道觀沒有，寺廟行不行？甘州城空著不少寺廟呢。

劉承宗一聽也很高興，你拆廟小能手兒過天星眼皮子底下還能留下寺廟呢？他順勢就勸說道，不拆廟好，這些東西都是先民在建築工藝上的智慧，可以留給後人的名勝古蹟，既然你不拆了，以後就不要拆了。

他當即拍板道：