非常的大，因為藏文草書來源於象雄文，而藏文的楷書則來源於梵文。

象雄古國雖然很神秘的消失了，不過，在此之前，他們跟吐蕃相愛相殺了很多年，吐蕃的藏文就是借鑑象雄文而創造的。所以，象雄文字倒不算是一種死文字，就算到了現在，還有人可以辨認出古象雄文字。

這件事相當的蹊蹺，根本無法用常理來判斷，誰都不知道嘴巴里流出的血，為什麼會形成這麼清晰的文字。

我和瘸子一直都像是被矇在鼓裡，這些血跡所化的文字，顯然是很直觀而且重要的線索。

現在已經凌晨兩點鐘了，瘸子還是直接給他那個玩嘎巴拉的朋友打了電話。倆人嘀嘀咕咕的說了一會兒，瘸子把枕頭上的血跡拍下來，傳送給了對方。

剩下的時間，就只能等。

到了第二天的下午，對方傳回了訊息。我的判斷完全沒錯，這就是古象雄文字。如果用古象雄文的音譯來翻譯，這幾個字念做“羌同卡爾”。

羌同，是古代中原王朝物件雄的稱呼，除了羌同，還有些地區把象雄稱為羊同，都是音譯。

羌同是象雄的意思，而在象雄文字中，卡爾是城市，城堡的意思。

所以，羌同卡爾最直接的直譯，就是象雄古城。

這明顯是個地名，等我看到譯文之後，腦子又開始一圈一圈的犯暈。

嘎巴拉給出這樣一個地名，是什麼意思？我和瘸子這輩子都沒到青藏高原去過，這個地方跟我們肯定也沒有任何關係。

這地方雖然跟我們沒關係，但不代表跟嘎巴拉沒關係。嘎巴拉就是從古象雄傳下來的，嘎巴拉的主人生前，很可能是象雄人。

“它是不是想回羌同卡爾？”我拍了拍腦袋，一瞬間醍醐灌頂。我一直懷疑嘎巴拉是想脅迫我們，然後達到它的目的，現在看起來，它的目的，就是想讓我們把它送回羌同卡爾。

瘸子很認同我的想法，到了現在，也沒必要再把嘎巴拉給丟到別的地方去，丟的再遠也沒用。

我和瘸子跑到之前掩埋嘎巴拉的地方，把它重新給挖了出來。