行須沒想到我會這麼問，一臉無語的看著我，然後跟我說：”兄弟你想啥呢？誰跟你說那些橫死鬼是信邪教的了？那都是他們害死的鬼，並且掬走了魂魄要修邪法的。後來被陰差追到的一部分，全都安置在大苦村了，畢竟死的冤屈，準備分批次的送往枉死城呢。“ 看來行須確實挺無語的，不叫施主都改成叫兄弟了。我心說那能怪我理解錯麼，地府羈押的橫死鬼，那是明面上的事兒，你跟我神秘兮兮的，就好像多了不起的秘密似的。 我推了他一把示意他別貼的這麼近，然後問他：”那你是怎麼惹了人家了？大苦村中的橫死鬼為啥追你啊？“ 行須雙手合十又唸了聲佛號，有些無奈的跟我說：”不是我惹了他們，而是我想救他們，哎，難啊。“ 原來行須是一座寺廟裡的僧人，小的時候，有位高僧路過他家，說這孩子佛緣深厚。於是在徵得了父母的同意後，將他接到了寺廟裡修習佛法。 （起點首發，支援正版，書友群：） 行須一共師兄弟六人，前面有四位師兄，都是胎裡素，小的時候就總有些怪異舉止，後來被家裡送到高僧那皈依的。在他之後，高僧又收了一個小的，是他的師弟。 行須說他們師兄弟六人都是修度法的，這裡要解釋一下，佛教也是有很多宗派的。比如淨土宗，很多高僧一輩子只念阿彌陀佛，可以往生淨土。還有天台宗、三論宗、法相宗、華嚴宗、禪宗、律宗、密宗等等。 其實法無高低，有很多人總問，我是修這個法好，還是修那個法好？其實法都能通往彼岸，適合你的，你堅信、精進修行就可以了。 行須師兄弟本著度法修行，度六道。從大師兄開始，分別以度天人道、阿修羅道、人道、畜生道、地獄道和餓鬼道。行須排在第五，正好就是度化地獄道的那一位。 他此次過陰，正是因為聽說地府羈押了一批橫死鬼在大苦村，於是他施了師父教他的法門，過陰來地府是給那些橫死鬼講法的。 聽到這裡我有些聽不下去了，因為我越聽越像是吹牛×，我撇著嘴問行須：”我說兄弟，你說聊齋呢在這？人道好說，勸人向善就好，畜生道可以放放生。地獄道也可以理解，過陰算不得逆天的本事。你大師兄二師兄是奧特曼啊？還度天人道？你跟我說說，凡人咋度神仙的？你二師兄能去阿修羅界？你小師弟多大了啊？能進餓鬼道？“ 行須見我不信，搖頭笑道：”不是你理解的那麼度，天人道和阿修羅道有各自法門，各自經咒。度畜生道也不是你那麼理解的，放生是好，但是放生就算度了嗎？現在很多以放生為名的，賣你烏龜之類的東西，你在上游放，他在下游抓，有什麼用呢？“ （起點首發，支援正版，書友群：） 見我好像聽進去了，行須繼續跟我說：”何況，那些放生的淨賣些巴西龜，外來物種破壞生態平衡。你把它放進江河，它沒有天敵將所有水生動物都吃沒了，這是放生呢，還是造業呢？“ 我還是第一次聽到這種說法，笑著跟他說：”喲呵，看不出來啊，懂得不少啊。“ ”那是。“行須又得意上了，跟我說：”怎麼說貧僧也是上了大學，受過高等教育的。“ ”啥玩意兒？“我不確定我是不是聽錯了，問他：”你不說你是和尚麼？咋還上大學呢？“ 行須笑著跟我說：”施主著相了不是，和尚為啥就不能上學，不光我，我們師兄弟到了年紀，都被兩位老師祖趕下山去上學。你看到我的樣子，這是我修的法相，還不到家，實際上，我現在是個大二學生。只有放寒暑假才回寺廟，才要再剃頭，我目前肉身是有頭髮的。“ 我讓他給我說的一愣一愣的，他以為我沒想白，又給我解釋：”這麼說吧，現在很多世人對於僧人的看法，那都是他們心裡想的。比如有手機的和尚是假的，開車的和尚是假的。實際上時代在進步，以前和尚就不寫信麼？以前的和尚就不騎馬麼？只不過時代變了，工具也變了。難不成讓我們這些出家的，通訊靠吼，交通靠走？“ 我聽行須抱怨的有些好笑，正好我心中有很多修佛上的疑惑，