豎亥一併送去給工倕,叫它依照這個辦法,再研究,再製造。豎亥奉命去了。文命又將餘剩下來的鐵叫工人鑄成一隻大鐵牛,立在河水南岸,頭向南,尾在北,作向西回顧之形。
伯益、水平等看了,都不知道是什麼原因,便問文命。文命道:“天生五種原質,叫作金木水火土,是謂五行,有相生相勝之理。鐵屬於金類,金能生水,而十二支之中,醜支肖牛,牛為土類,土能勝水。我前日在此看見河水滔滔,厲害得很,雖有底柱山約束不祝深恐多少年之後,仍舊要受水患,所以用五行生剋之理,鑄成此牛,妄想作一種鎮壓之用。有效無效,且看後世吧!”眾人聽了,方才明白。
一日,正在安放金牛的時候,忽聽見在水邊的工人嚷道:“夥頤,好多呀!”引得大家都到水邊去看。文命和伯益、水平等也都走過去。只見水中大魚無數,銜尾相接,絡繹不斷的向上流游去。東西底柱之山,水勢很急,不知道它們怎樣能夠逆衝而上?仔細一看,都是鯉魚,大者丈餘,小者亦有八九尺,衝波跋浪,究不知它們是何用意,亦不知道它們要到哪裡去。
水平好奇之心發動,就慫恿文命,叫天地諸將去探它的來源;一面又要跟著它們,以窮其究竟。文命因為這種異事於物理氣候土地等必有關係,所以答應了。就叫大翳、盧氏二人往下流去探它們的來源。自己就帶了眾人跟著鯉魚而進。時當三月,一路桃花盛開,濱水桃花,因風吹拂,落在水面,如紅霞萬點,隨水流滾滾,向東而逝。那大群鯉魚絲毫不改常度,絕不向面唼喋,總是努力前進,過了風后陵前,河身折而向北,那鯉群亦折而北,大眾看得稀奇極了,益發緊緊跟隨。
一日,到了孟門山近,水平與伯益私議道:“那邊孟門山,懸崖數十丈,水勢衝下來,又高又猛,力量又大,看它們怎樣過得去?恐怕只好自崖而返了!”伯益搖搖頭道:“難說,難說,且再看吧。”過了一回,已到孟門山下。只見水中一條大鯉魚,驟然躍起,如同生翼翅的一般,凌空直上,几几乎到了孟門山缺口河水流出的地方了,但是終覺力量不及,跌在水中,依舊被河水衝了下來。接連又是一條,二條,三條,四條的大魚躍上去,或則落在水中,或則竟落在岸上,活潑潑的在那裡跳。
眾人無暇去顧及它,眼睜睜只看那一上一下的大魚和穿梭相似。正不知它們是何用意,忽然看見一條大魚躍得很高,竟給它躍到孟門山之上。只聽得一聲霹靂,電火通紅,燒在魚尾上,陡然看見一條長龍,舞瓜張牙,拿空而立,四面雲氣氤氳圍繞,停了片時,飛向下面,將頭向孟門山點了幾點,像個行禮致謝的意思。倏爾掉轉身軀,徑向東方飛舞而去,其長總在十丈以上,想來到海去了。這裡水中之魚仍舊穿梭似的,不住的躍。躍得上的,都如前式,化成而去,但是總以躍不上的為多。須臾之間,停止不躍了。眾人看那些魚,銜尾連線,往下流而去。細看那些魚的額上都有焦點,彷彿為火灼傷似的,再看那跌在岸上的魚,額上也是如此,而多一種暴腮之苦。文命叫人仍舊投之水中,總計上躍之魚,何止千數!然而得化龍者,不過數尾,餘皆點額而還,究竟是功候有深淺的原故,還是命運有通塞的原故,那真不可知了。文命等看完這一場大戲,無不心滿意足,個個稱奇,就將這孟門山改作龍門山。那時大翳、盧氏二人早回來向文命報告。說這些魚一小部出在洛水下流近河之處一個鞏|穴之中。一大部都從海中來的。眾人聽了,才知道它們的出處,依舊回到底柱山地方。那時鐵牛已裝好了,再回伊水中流,那時所鑿的山,亦已開通,遠望過去,和門闕相似,所以亦叫作伊闕。
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文命再率眾人溯伊水而上。一日,正在中途,忽見兜氏、鴻濛氏、狂章、烏木田四人,牽了一隻怪獸過來,其狀如牛而蒼身。文命問它:“為什