（五）

蓀歌看著蠢蠢欲動想要上前開脫的扶蘇，惡劣的想道。

說實話，她是真的不理解，光風霽月的扶蘇為何會被洗腦成這個地步，不顧現實，不念父子，一心覺得儒學是最適合大秦的。

單憑儒學仁愛治國，才是大亂之始。

哪怕後來漢武帝罷黜百家獨尊儒術，開啟了儒家思想兩千年的統治地位，也改變不了實際治國儒表法理的本質。

儒學講究修身齊家治國平天下，子曰確實不少，但具體的統治手段呢？

難不成君王高喊他愛臣民，國家就能風調雨順，百姓就能安居樂業，沒有罪惡？

扯淡呢。

就算到了五星紅旗迎風飄揚，也是依法治國和以德治國相結合。

沒有變革的儒學，無法承擔起進廟堂的職責，

“父皇。”

在蓀歌的注視下，淳于越無聲的請求中，扶蘇不負眾望地跳出來替這幫儒生開脫。

在扶蘇心中，這些有濟世之才的儒生都是他的師父。

“父皇，趙府令所言未免牽強附會，淳于博士有諫言的權力，這是父皇當初邀六國學者入咸陽時賦予的。”

“欺君犯上，都是趙府令的一面之詞，聖人之言怎能由趙府令隨意解釋？”

扶蘇長身玉立，溫潤如玉，語氣也是謙遜有禮。

但聽在始皇帝和蓀歌耳中，只有難聽，只有刺耳。

蓀歌偷偷瞄了始皇帝一眼，這還不發怒？

再不發怒，她都要看不下去了。

天地良心，她真的不是煽風點火，唯恐天下不亂。

始皇帝面沉如水，目光冷冽，周身的氣質似一汪死寂的泉水，感受不到任何生機。

扶蘇。

他引以為傲寄予厚望的兒子。

蓀歌突然有些不忍，壯著膽子搶在始皇帝開口前戲謔的開口，一掃剛才的針鋒相對寸土必爭“大公子質疑僕，僕理解。”

“僕不解的是，大公子為何對這些儒生的解釋就深信不疑呢。”

“難不成這些人中有孔子轉世，還是有那有幸聆聽孔子教誨的七十二弟子轉世？”

扶蘇一怔，喉頭上下滾動，半天憋出一句話“博士們都經過系統的學習，怎會有誤。”

“僕只是提出疑問，不如讓淳于博士下去問問吧，能為學術獻身是偉大而光榮的，想來淳于博士不會拒絕。”

蓀歌攤攤手，很是無辜，一臉的求知若渴。

扶蘇有心反駁，卻無從開口。

下去問問？

下哪兒？

問誰？

淳于越怨毒的盯著蓀歌。

他不就是不想把大秦儒學的扛把子交給趙高，趙高有必要這麼把他往死裡搞嗎？

一會兒的功夫，他在趙高口中已經死了三回了。

“好了。”

看戲看了許久的嬴政緩緩開口。

聲音依舊冷靜威嚴，讓人聽不出情緒。

“扶蘇，你既已及冠，能為自己做出選擇。”

“是要拜趙府令為師，還是繼續追尋儒家先聖的腳步。”

嬴政心知，趙高是有真才實學的，精通律法，還是個老司機。

教扶蘇律法，綽綽有餘，畢竟是連李斯都能算計了的人。

只可惜，他的良苦用心，扶蘇不理解。

現在不理解，以後隨蒙恬軍中歷練也不會理解。

扶蘇心頭一跳，這還是父皇第一次在儒法的問題上尊重他的意見，難道父皇聽進去了嗎？

也對，儒學博大精深，父皇有所改觀也屬正常。

“父皇，兒臣認為儒學是治國理政的正