有包容性的術語，用於涵蓋不符合傳統性與性別規範的人群。

I代表間性人（Intersex），指出生時具有生理特徵不符合典型的男性或女性身體的人，俗稱‘陰陽人’。”

陶黎納補充說道，“有些人誤解了我，認為我歧視這個群體，其實我非常尊重他們。我是一個醫生，純粹是以學術觀點提出主張。我始終認可，對於性少數群體，應當給予理解、尊重和平等對待，保障他們的合法權益和個人尊嚴。”

謝鬱文道：“可是，陶大哥，我還是不能同意您的一些觀點。按照官方的定義，同性戀目前已經不是疾病。1990年5月17日，世界衛生組織正式將同性戀從精神疾病名單中剔除。我國2001年第三版《大夏國精神障礙分類與診斷標準》ccmd-3也將同性戀刪除。但是考慮到一些同性戀個體在成長過程中出現的焦慮和苦惱，ccmd-3在性指向障礙中保留了‘自我不和諧的同性戀’。”

“而且” ，謝鬱文眨了眨眼睛，“你能這樣定義這個群體，確實不符合政治正確。”

陶黎納哈哈一笑，道：“你們可能不清楚，我之所以寫那篇文章，就是因為一些境外組織在我們大夏國內的校園裡面搞了一些宣傳LGbtqI的活動，還在各大公眾號上面宣傳LGbtqI是如何如何的偉光正。

我主要是看不慣這些境外組織。我從來不歧視LGbtqI群體，我是反感這些境外組織的做法。因為，LGbtqI就不應該到處秀。

而且，西方拿LGbtqI做文章標榜文明進步，是身份政治演化，與吹捧宗教和放縱吸毒的邏輯相同。”

包廂裡的氣氛依然熱烈，四人圍繞這個話題繼續各抒己見。

陶黎納繼續解釋道：

“還有一種情況值得關注：越來越多的年輕人，因為瀏覽網路同性內容，觀看GV影片，進而對自身產生錯誤定義，發展成戀同症！

甚至在某些青少年的心目中，戀同症成為時尚潮流的象徵！如此趨勢，怎麼得了！

我作為一名醫生，我的觀點是，花旗國人不遺餘力地在大夏國推廣LGbtqI，並非真的關心他們的人權。他們在家全球發動了多起戰爭，死亡幾十人都無動於衷，他們真的關心人權麼？他們之所以推廣，是將LGbtqI作為一種意識形態武器對大夏國開戰！

第一，LGbtqI可以將人重新分類為不同族群，花旗國可以在不同族群中進行挑撥離間，破壞大夏國人的團結，增加我們的內耗。

第二，花旗國的低生育率已經到了不得不干預的程度，國家及時出臺了三胎政策，各地也在紛紛試水各種鼓勵生育措施。據說馬上連三胎政策也過時了，要全面放開隨便生了。在此種情況下，鼓吹LGbtqI，讓更多大夏人加入這個不生育的群體，就是要破壞讓我國的人口大計。

害人之心不可有，防人之心不可無。既然花旗國對我們的敵意已經赤裸裸的展示，那麼花旗國人說的話、讚的事，我們都要非常小心。”

曾薇道：“陶大哥，我認可您的觀點。對於將人重新分類為不同族群，這是會破壞社會秩序穩定的。任何時候，如果一種觀點被政治化，就會產生一些不可控的後果，比如逼迫大眾向他們讓出更多的資源，少數群體可以佔據絕大多數資源，等等。”

謝鬱文道：“陶大哥您說的有一些道理，可是將同性戀群體定義為患者，我個人是不接受的。按照目前的官方觀點，同性戀和正常人是一樣的。您還是更多的從政治危害的角度看問題，但是從學術上，你還拿不出學術界的報告作為結論。”

陶黎納皺了皺眉頭，道：“由於政治正確性，世界衛生組織都刪除了同性戀在精神疾病名單中的描述，我現在拿不出最新的報告…