此後數日，朱權陷入了徹底癲狂。

太監送來的奏章，朱權晝夜不停的批閱，甚至他那狗刨的字型，在這般認真狀態下，竟然還真有幾分草書的姿態。

凡是遇到不懂的事情，朱權便找來相關的官員，詢問詳細情況，若是回答的不夠詳盡，或是想敷衍了事，朱權便當即訓斥官員。

等到下午，朱權還會端坐在堂中，認真聽屬官們講課。

姚廣孝驚恐的看著自家殿下，眼中滿是慌張，他很想跑過去抓住朱權的胳膊，問他到底怎麼回事，是不是中了蔡巍的邪了？

但是他卻被人按住。

王艮掐了掐楊士奇的臉，楊士奇頓時嘶了一聲，王艮搖頭道：“不對啊，這不是做夢啊！”

解縉眼中滿是得意，好啊，自己的機會終於來了……論起講課的能力，解大學士還是頗有自信的，自己一定能獲得殿下的歡心。

不用多久,自己就能升職加薪,當上尚書,出任一方布政使,迎娶皇家公主,走上人生巔峰。

“賢與不賢，又該如何分辨？”

“賢者，所說之事皆為了朝廷；奸者，則是為了一己私利！”

“那該如何得到賢人的幫助呢？”

“殿下若是能聽取賢人的勸諫，不獨斷專行，懂得明辨是非，那麼賢人就會蜂擁而至，願意為殿下效力。”

“那該如何使大明強盛呢？”朱權再度詢問。

“推行仁政，輕徭薄賦，避免百姓承受過重的負擔，使他們能夠安心從事農桑，讓官員好好做事，各司其職，便是天下太平。”

“倡導禮治，廣設學堂，傳授諸如 “五常”—— 仁、義、禮、智、信的道德準則，讓百姓安居樂業，秩序井然，便會強盛。”

朱權點點頭，在紙上寫了幾筆。

姚廣孝的目光就更加驚懼了。

天啊，自己的殿下竟然記筆記了。

其他屬官則是一臉欣慰，太子終於開竅了啊，不再瞧不起儒生了，這是一個好的徵兆啊。

不過只有朱權知道，他在宣紙上寫了幾個字，正是“以儒家治國，只能達到天下太平，而非國家強盛，且以百姓的貧苦作為代價，得不償失。”

當廢棄儒家之學，或將儒家作為小學。

和這些大儒深入交流後，朱權方才明白過來，程朱理學雖然被列為真理，但是卻極大束縛了人的思想，讓人一直在圓圈內打轉。

程朱理學強調存天理，滅人慾，天理便是宇宙萬物的本原和最高準則，所以在這種觀念中，百姓思想和行為被嚴格框定。

君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。

比如說，假如哪裡的百姓生了傳染病，醫者不會想著如何用藥，而是會認為感染了某種邪崇；哪裡的洪水氾濫，會認為是河神發怒。

這些虛無縹緲的東西，儒者是不會深究其中的道理，只是視作上天的懲戒。這也導致文明被鎖死了，鎖到了一個框架內，永遠也難以走出去。

文明要發展，必須將自然哲學和科學思維體系搞起來。

技術是技術，科學是科學，如果沒有相對應的科學哲理體系，朱權就算有再多的科學創造，到最後也是枉然。

不過又是一場洋務運動罷了。

以後搞個學院，暗戳戳的推動學術發展。

又過了幾日，京城的學子們沸騰了，因為會試結束後，一向由皇帝親自主持的殿試，終於在眾人的翹首以盼中，拉開了帷幕。

無論是客棧，亦或是茶館酒肆，充斥著各類學子，時常能聽到他們高談闊論，爭辯著殿試會考什麼內容，或者又押注誰會是今年的新科狀元。

當朝廷宣佈由於陛下身體不適，改為由太子朱權主持，眾多