一如既往的大學思想政治課程，這是每一個大學生都必須得透過的必修課。

拿著筆記坐在前排，在眾人的矚目中，這個男生開始了日常的學習。

這裡是學校，學校知識的地方，為了讓學生掌握一技之長，有機會獲取生產資料，而人不是光靠吃飯就夠了的，還得有思想，明白自己是為了什麼而活著。

粟老師站在講臺上，看著十分年輕，非常有活力的樣子：

“同學們吃了嗎？”

“吃了。”

“好，那我們今天從人們最基礎的生活物資，一切的根本，食物以及土地產出說起。”

說著，已經點開課件，上面是幾種經典的作物，農耕文明的伊始。

唯物主義辨證法離不開自然、社會、歷史，以及對這三種事物的觀察和總結，正是因為這種實事求是的精神，奠定了如今社會形態的格局。

那是文明之前的作物，歪歪斜斜，浸泡在水窪裡的單穗水稻，而配圖是遠古文明的人類復原圖，她們年邁、憔悴、人口數量極其稀少，根據現代科學的分析，這些先祖們，平均年齡不會超過三十歲。

透過擴音器，思政老師那輕靈而堅定的聲音，在教室裡傳播：

“大家可以估計一下，在踏入文明之初，我們傳統意義上的作物，當時的主食之一，水稻，它的每畝產量是多少？”

“五百斤？”

“三百斤？”

“總不至於兩百斤都不到吧？”

同學們面面相覷，她們其中絕大部分是沒去過田間勞作的，就算是有所瞭解，大多也是進入到現代社會後的農業資料。

高中可不會教授這些，已經參加了工作的社會人士也很少會關注這些問題，聽慣了某某某當代神農又把畝產產量從一千好幾突破到一千好幾，給出攔腰斬斷的估算，在她們看來，應該是十分貼近真實的數量。

畝產不到兩百斤，一年到頭就圖個溫飽，這算個什麼生活？

可聽聞學生們的回答後，講臺上的科任老師搖了搖頭，十分惋惜的，接近於冰冷的說出那個真實數字：

“不到百斤。”

“？”

“蛤？”

“怎麼可能。”

面面相覷，同學們可不能接受這個事實。

在場的都是高材生，別的不論，至少在智力水平上，她們超過了全世界超過九成的同齡人，系統性的接受過教育，有不錯的知識儲備，初步掌握對事物的判斷能力，最起碼，只要不是腦子裡有坑，算數的能力還是有的。

一家五口，耕作個二三十畝地應該是沒有問題，算它一年兩收，四季平安，每年就六千斤的收穫，也就是全家吃飽，略有盈餘的程度。

可賬不是這樣算的。

農具的花銷，稅務的徵收，其他物品的交換，這樣的勞動產出，完全就是把人栓死在土地上，遭遇任何一點風浪，人們都得大片大片的餓死。

所以她們是學生，對現實缺乏瞭解，根本就不知道，真實情況，遠遠要比想象的要魔幻得多。

語氣變得沉重，平時總是開朗熱情，對誰都有說有笑的小米老師，此時已經沒有什麼情緒波動，而是冷漠乃至於到達殘酷的，繼續這個話題：

“事實是，在脫離遊牧狩獵，逐漸過渡到農耕文明後，礙於生產力的限制，人類陷入了一段漫長的停滯階段。”

農耕文明遠比遊牧文明能夠承載的人口更多，在那個人口快速膨脹，農業革命的時代，人類成功從零散破碎的小部落模式邁入氏族部落時期，締造出璀璨的陶器科技和青銅器科技。

可隨著生產力被髮展到極限，新的矛盾開始產生。

私有制的誕生、