看到不少人對於沐言所作的詩有著濃厚的讚譽，這不是自己想要看的效果，月天歌不服氣道：“這算什麼詩嘛，沒有平仄沒有韻腳，三王妃的詩倒是不同凡響。”

表情嫌棄，話裡話外都是滿滿的惡意。

“你前面的話本王妃不是很認同，但本王妃的詩不同凡響倒是不可否認，這點你很有眼光。”說到最後，沐言點點頭，認真地回答了月天歌。

月天歌一口氣卡在喉嚨裡，上不去下不來。

誰真心誇你了？蘇婉兒故意曲解她的意思，可她又想不出反駁的話，氣憋得小臉染上了雙層胭脂色。

“詩，又稱詩歌，是一種用高度凝練的語言，是一種闡述心靈的文學體裁，能夠表達作者豐富的情感，高度集中反映我們的生活和我們的精神世界。”順便給他們普及一點詩歌知識。

“在古代，不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌。”沐言之前檢視夜國的歷史，其中涉及到一點夜國的文化，裡面有提到詩、歌的區分，隨著歷史的演變，這種區分流傳到夜國這個朝代時，近乎於無。

夜國比較重視禮樂，無論是律詩、絕句，還是其它型別詩詞，只要是編曲人有鐘意之詩詞，便拿來合樂。

“所以，三王妃的意思是，此詩《顛倒》可以唱出來？”雪華提出了疑問，有點意思。

“可以這麼說。”就是這首詩歌唱出來，會覺得怪怪的。

“詩的平仄韻腳，不過是先人研究出來從而規定的，倘若先人沒有研究出來平仄韻腳格律，那這些便也不復存在了。”

“而詩的體裁又分多種，本王妃知道自己的詩比較標新立異，有些人接受不來也無可厚非。”此話暗諷某人見識短，月天歌又氣到一個新高度。

蘇婉兒的嘴皮子何時變得這麼厲害？

“哎呀，想起來了。老夫曾在《詩歌發展史》這本書上看到過類似於三王妃作出的詩，只是當時許多文人研究不出那詩的格調韻律，此型別的詩便沒有得到推廣，從而沒落了，淹沒在泱泱的歷史長河中。”

是之前那名詢問《顛倒》寓意的老者，只是，這次看向沐言的眼神，明顯熾熱了幾分，一看就是一個痴迷於詩詞歌賦的愛好者。

這也算認同沐言所作的詩。

該老者的一番話，又引起另外兩位對詩詞歌賦方面頗有研究的大人物激烈的議論。

幾位詩詞大佬都對三王妃所作的詩歌讚賞有加，那他們還有什麼反對嗎？

“三王妃，此型別的詩歌，格律上……”他們研究不出這樣的詩的韻律所在，其中一位詩詞大佬帶著真誠的目光看向沐言，活像渴望新知識的小孩子。

“可有可無。”本來是沒有的，如果你們想要韻律，可以自己加啊，創新一下也沒關係的。

“詩人首先應該要明白，自己為什麼作詩？難道最初的目的不是為了抒發自己的情感嗎？”作詩就作詩，不要搞那麼多功利。