“哦”

在我簡單的解釋下，大家立馬就理解了所謂偶然和必然的統一性是什麼意思了。

大師兄也點了點頭繼續道：“關於本源與支流也是如此，本源大家都知道是什麼意思了，其實就是天命，而天命也不完全是不可變的。”

“天命，也就是宇宙意志，道，他是不可完全撼動的。”

“而支流，也就是時遇和本性，這裡的本性並不是性分，本性是一個人。”

“也就是人與人之間的個體差異，再說得通俗一點，就是一個人的穿著，氣質，性情，能力等決定的。”

“而時遇，就是某件事情的大體形式和個人機遇，舉個例子，我們現在都出現在這個洞裡面。”

“都知道這一扇門後面可能有寶藏，其實對於我們所有人來說，都是有時遇的，也都是有機緣的，但。”

大師兄站在石碑前看著上方晦澀難懂的字：“時遇我們都有，性卻各不相同，也就是我們的穿著，我們各自帶的一些東西，我們各自的能力情況。”

“而這些，則是性與時遇的結合，也叫做支流，”

“所以說，天命決定給了人的部分‘性’，正所謂：《天命之謂性》。”

“在《禮記正義》卷五十一中記載：《性自命出，命自天降，命，謂初所稟得而生也。人生受性，則受命矣。性命俱稟，同時並得。》”

“我的意思很簡單，所謂緣分，其實我們都是有緣分的，不然沒有緣分是不可能來到這個地方，但是能不能進入裡面的門內，就要看我們各自的性了。”

我算是聽懂了，不知道其他人聽懂沒有，反正大師兄的意思就是，能來到這裡的，都是有緣者，但是並不算是進入木門的有緣者。

至於怎麼確定誰能進入木門，就需要從《性》中找到，也就是我們各自的差異，各自的能力不同。

“嗯”

所有人聽完這一番言論後，都陷入了短暫的思考。

“性，差別化。”雲中散人點了點頭，隨即說道：“那很簡單，我們先問第一個問題，像那種我們當中誰有緣分的問題，我估計贔屓不會直接回答。”

“可以按照石碑上的一些提示發問，比如石碑上說了想要外傳但是又不敢外傳，我們能不能問這個東西到底是什麼呢？”

“從一種東西上進行推斷，比如是什麼金銀財寶，這些可能就和赫耀有關，畢竟是民俗組織，也賺錢為主嘛，如果是什麼道教典籍，可能就和你們全真有關。”

“嗯！有道理！”

“可以，這個問題可以問，先問差異化問題，再篩選。”

“雲中兄說的不錯，我看這個方法也可以。”

如此這般，我們幾人一拍即合，以這裡最為年長之人，葛中直去問這個問題，我們則在後面聽著。

葛中直點了點頭，拿著手電筒照向薄膜處：“我們想好第一個問題了。”

贔屓緩緩睜開雙眼：“想好三個問題，問完問題之後，需要推舉有緣人上前，如若錯誤，則山崩地裂，水淹土埋。”

“啊？”

“什麼？”

“為什麼剛剛不說啊？”

蘇雲衝等人議論紛紛，甚至都想要將葛中直拉回去了。

贔屓繼續開口道：“此時不能退縮，如若強行使用武力，則易玉石俱焚。”

“幹！”二師兄罵了一聲：“你是不是報復我們？我們都沒趕盡殺絕，你現在是不是趁人之危？”

贔屓在薄膜後搖了搖頭：“沒，這一些話是刻在我的腦袋裡的，我只是按照流程辦事，絕對無任何私心。”

然後它又將眼睛看向葛中直：“請問第一個問題，無論問與不問，第一個問題的使