戴茂一路引著鹿辭進入神龍觀，神龍觀藏於麟珺山脈最高的山峰，稱為麟頂峰，據鹿辭用靈力手段測算，此處海拔接近萬丈，在較遠處的時候看過來，好像是一柄利劍直衝雲霄，劍口對著天空。

由於山高陡峭，接近山頂的時候，白雪皚皚，氣溫驟降，等到兩人真的到了山頂，卻又春暖花開，氣候怡人，走在上邊探出半個身子向山下望去，還能看到麟頂峰上半段白雪覆蓋的山體，氣溫和山頂的溫暖交錯，不斷地形成白色的霧氣，在頂峰的周圍形成一個圓形的雲環。

雲環繞著山頂，朦朦朧朧，不管是在遠處看來，還是身處其中，真的有幾分仙家聖地的景象，就是比起鹿辭的師門隱仙宗，也只是規模小了點，從氣質上來對比，這個神龍觀還真是不遑多讓。

這讓鹿辭想到了前世的那些銷售冠軍、成功學大師、鉅額詐騙犯在網上流傳的“賺錢心得”。

這些職業有一些特點本質上是相同的，根據那些難辨真偽的自稱現身說法的人所說的心得，做他們這些行當，最重要的就是形象：派頭，外表，氣質，是他們能否最終收米的最關鍵因素。

眼前的神龍觀，和他們真是有異曲同工之妙。

不過區區煉氣修士，費盡心思整出這種場面，只為了吸引百姓們供奉，也真是煞費苦心。

戴茂說，周圍的百姓來供奉時，需要一步步的爬上頂峰，這個過程需要花費幾天幾夜的時間，才能達到山頂，途中要親身經歷爬山的辛苦，也要經歷接近山頂的苦寒，餓了就啃點乾糧，渴了就咀嚼點雪花。

因為經過神龍觀高層們的研究，這樣反而會讓這些百姓們更加虔誠的供奉神龍觀。

鹿辭究其原因，無非是因為沉沒成本的理論，百姓們這麼辛苦的爬上來，每次上山都是如此，付出了這麼多，最希望得到神龍觀道士們賜福的就是他們，最希望這些賜福是真的也是他們。

這個世界上最難的事情就是讓一個人認清自己的付出是徒勞無功的。

哪怕鹿辭真的去告訴這些百姓，神龍觀的這幫修士所會的微末伎倆，對他們根本沒有多大幫助，他們也不會相信鹿辭，相反甚至會對鹿辭破口大罵。

然而，瑞豐城不乏世家的成員，和一些非民生類生意的商賈，他們才是供奉神龍觀的主力信徒，這些人想要上山，神龍觀會專門派出一些沒有靈根的練家子下山接應。

“堂堂神龍觀的弟子”親自給這些富人們護衛引路，真是好不闊氣。

……

難道……真的不論在哪裡，人都一樣的醜陋嗎？

鹿辭突然心中有些嚮往，想去看看那些沒有被降級的、靈氣充裕的、守序的世界究竟是怎麼樣的，那些世界是不是已經將這些蠅營狗苟產出的乾乾淨淨，才會使得世界中的靈氣越來越多？

剛才鹿辭把戴茂救下，無論是戴茂的心理活動，還是他實際行動，幾乎都可以證明在對待鹿辭時候，他是非常良善的。

而戴茂向鹿辭眉飛色舞的介紹如何吸引百姓來供奉，如何讓百姓更虔誠，其中的門門道道，細枝末節的時候，卻讓那份良善的形象消失的一乾二淨。

就像某個企業家，他願意在風口浪尖捐錢，卻不願意給那些替他創造價值的屬下們漲點工資，他不願意關心關心眼皮子底下的員工。

多麼荒謬可笑的“良善”？

這兩人究竟是不是好人，很容易判斷。

兩件事雖然不完全相同，但是在其背後的畸形思想確實差不多的，這些思想代表著的價值觀，也同樣下流噁心，他們高高在上，俯視眾生，在天雲之端若隱若現，自視甚高，卻不知在民眾眼中，那若隱若現的樣子更像是糞坑裡扭動的蛆蟲。一會兒從屎灘裡冒出噁心人，一會兒又沒入屎灘消失不見，估計是