天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不堯堯者，乃千人之長也。其直如矢，其平如砥，不足以覆萬物。是故溪陝者速涸，逝淺者速竭。

--墨子

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鳥人不是文人，不是政治家，不是科學家，不是企業家，不是資本家，不是慈善家，不是思想家，不是掙扎求生的底層難民，不是隱居避世的高人雅士，不是傳播教義的偽善沙瑪莉亞人。

鳥人很膽小，深知人生脆弱，怕是自己走錯一步，萬劫不復。也怕自己一個不小心，陷萬民於水火。

鳥人數算自己的人生，知道不過百年人生，做不了什麼大事，明白不了什麼大道理。只是有些良心罷了。而人間萬事，自己看不懂多少。

清都的文化，媒體的把控，不是永恆的控制人類，也不是人類的判官；清都的文化，清都人也不能完全解釋的明白，也不能完全的規範出每個人的一言一行。

天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不堯堯者，乃千人之長也。

鳥人不是致力於清都文化的發展，而是按良心做事。而良心上的事，鳥人自己清楚，自己不懂良心如何運作，只是一個感覺。他覺得他和黑妹的區別就是，黑妹沒有良心。他就是黑妹的良心。

鳥人可以編寫他能理解的事情的程式碼，符合邏輯的程式碼，但他無法用程式碼演繹良心。良心或許是某些行為準則的規範，這些也正是軟體開發人員的困境，因為他無法窮盡這些規則。

黑妹也無法演繹這些規則。黑妹模擬地球人類社會的進化，和現實相差甚遠，也就是說，黑妹無法勘破天道因果。

鳥人儘管能把想到的一切都做好，也有想到的很多東西，做不了。

人力有時窮。

清都的文化和鳥人對媒體的把控，也非常有限度。世界上也沒有聽到清都獨裁，清都有毒的聲音。反倒是很多人並不在意清都。

而鳥人的度，也只是把握在，人們能聽到清都的聲音就可以，至於是否認可，是否喜歡，是否熱愛，是否遵行，鳥人不干涉。

清都的文化，就如晨風吹動，每個人能都能感覺到，又不至於太在意。

而鳥人的所有企業，所從事的行業，也是中性的，並不激進。

鳥人要求黑妹進行醫學方面的研究，開始黑妹沒有辦法進行，因為中醫和黑妹的數字化路子無法接軌。

後來鳥人要求黑妹做點具體的事情，就是研究一下糖尿病，癌症等人類無法解決的醫學難題，不需要拘泥於什麼方法。這倒是給黑妹開啟了一個新的方向。

黑妹在彩虹會的幫助下，建立了很多實驗室，鳥人也看得出來，黑妹對中醫也有運用，不過她不可能研究針灸理論，她只是把中醫藥的成分分析一番，然後試圖找到治病的機理。其實是中醫西化的過程；換句話說，就是中醫科學化。

比如，中醫的六味地黃丸，速效救心丸等等，她都用自己指導開發的儀器，進行分析，然後用化學藥物理論進行新的合成進行推演。

類似於青黴素的提取，瘧疾藥物的有效成分提取。

黑妹的駭客技術是繼承和發展了鳥人的底蘊，非常強大；她收集了全球所有相關病理資料，並且有意的引導了一些高階科研機構的研究方向，為她提供自己設想的實驗資料。

黑妹的生命科研理論開始有了實際的進展，她首先找到了有效的醫治糖尿病的方案，而且推出了一系列的藥物。

當然，這些藥物都是黑妹的理論推演的結果，沒有臨床，而且黑妹醫學，在人類社會還不被認可。

鳥人和清都也不急於釋出這個成果。

清都的覺悟是，對於人類，即使擁有永生，也不一定是好事，反而可能讓人類