楠楠的興奮打亂了思路，這會兒站在一側，我思緒有些跟不上節奏。

沒下來的時候李立明安排他們兩個在後面，這會兒又讓他倆回去，前後不過十分鐘不到，主意變的也太快了。這肯定有原因，從李立明一路上的表現看得出來，這是個做事很有章法的人，張春來對人家的事也上去插言，這樣會被他們反感，你是外人不知道嘛！

論經驗，張春來強於我，他不是這樣的人，熱心腸用的地方不對。

張春來肯定覺察到了什麼！

蘇老鬼早年受人之託，尋找《葵花秘法宗》手抄本。此書是由道光年間，嶽麓書院某位大才偷錄的真本，是一部以記錄先人事蹟為手法，有關道家學說的紀實書。

至於為什麼日本人會知道有這本書存在，這又是另外的一些原因。而日本人的要求是，最好能搞到更早的版本，明朝的也行，唐宋的最好。

書中主要講述興起於東漢的一支道教分支，葵花道派歷代宗主的事蹟。他們以葵花為徽記，因為葵花向陽，在他們的學說裡認為那屬吉陽之物，凝正氣驅邪祟，教中威望最高者身負九朵葵花，也被稱為九葵道。關於葵花道派，書中並沒有記錄由誰開創，只在開篇由一句話做引，‘東漢末年的一位主事教呈在皇宮中得罪權貴，引來滅教之禍’。由此，葵花道流落各地。

這句話讓蘇老鬼很傷腦筋。

蘇老鬼起初並不以為然，以為這就是一本懷才不遇之人臆想出來的玩意，比如南陵笑笑生。可是在研讀一段時日之後發現，書上面記載的東西，確有出處。書中記錄的葵花道長者，每個人都是行事怪癖乖張，謀略過人，甚至書中提到過幾位野史中赫赫有名的人物，不安分修身傳道，卻與朝堂官宦往來，不收弟子，不留僕從，隻身一人做著常人難以理解的事情。他們寄宿達官顯貴家中，做的事情往往讓外人曲解用意，認為他們亂國秧民。

葵花道中不乏主修奇門遁甲的高人，曉天地經緯，陰陽數術，而那些東西蘇老鬼覺得，這些人是在美化自己，很可能他們精通的只是‘神通術’和權謀手段而已。

聯想一下‘洛水石碑’，也許在古代，身負異能確實可以攀龍附鳳，但是這些人的根本目的匪夷所思。

在盛唐時期，葵花道派迎來了弟子門人眾多的鼎盛時代，有了發展的機會，這得益於隋文帝開明的宗教政策，‘佛道並重’，讓他們在唐中期人丁興旺。這一時期，葵花道將葵花徽記改為菊花，隨著文化交流，傳到日本，在島國興起一門，名為‘九菊教派’。然而在鄰邦，這個九菊一派並沒有做什麼好事，沒有注重個人品德的修為，只注重神功技法，他們的發展出現了偏頗。結果同樣，也受到了打壓。據說，至今島國還有記載的一些武士，以菊花為徽記。

“喜怒比達”李立明道。

蘇老鬼將書一分為二，留下備份，上半部裡重要的東西又扯下，交給那些日本買家，說自己只搞到一點殘卷。又從對方嘴裡套出，這是當年‘天子修書’過程中，被刻意保留下來的東西。

聽到‘天子修書’，思緒才被楠楠的話拉回神兒。短暫的思考一下，要不要說點什麼。

“天子修書，那是有來由的，現在人們聽到這四個字，會簡單的認為天子想要裝裱功績，才會耗費國力來編撰修訂書籍。人們總是想不到，就不能是書籍在那個時候讓天子不得不修”我說道。

完美。

然並卵。

幾個人並沒被我的話打斷，楠楠還在那裡喋喋不休。李立明他們也是抓狂不已，這說起來沒頭，楠楠的本意是不想被趕走。

有關書籍，蘇老鬼到手的並不止這一本，還有更多東西，連木牘都成堆成堆，只是蘇老鬼學識有限。光是要收起那些東西，國外來的藥水錢都不下數百