錯吧。

老爺子心裡沒底，所以，別說是那個傻乎乎不會算賬的蠻婆了，就是皇帝在這裡，只要有機會，他一樣敢忽悠。只要能從別人口袋裡掏出銀子來，老爺子能睜著眼睛說假話，根本不用打草稿的。

那大箱子三七，本是文山縣獵戶感念郡守大人的恩德，專程送來的，自己也不知道這難以下嚥的玩意兒到底有什麼功能價值，所以，一直放庫房裡，幾乎都要長黴了，此次專門叫人挑選了一小盒送給這小子，反正是借花獻佛，自己也沒有花什麼錢，不心疼，心裡未嘗沒有抱著有棗沒棗打一杆子的想法，說不定這小子就識得其中好處呢。

但無論他將事情如何往好死了地去想，也沒有想到，這小子竟然說出如此話來——“此物，可使永昌富貴！

王寶強眼巴巴地問沈騰：“多大的富貴？”

“不好說。”沈騰沉思一陣，緩緩道，“主要在於開發利用，否則，就這樣拿出來，誰知道它價值千金？”

在沈騰心裡，一種中藥材要是成為一個產業，首先，其價值要真，要大，要貨真價實。這是根本。

其次，要有拳頭產品。比如後世的雲南白藥，馬應龍等，這樣的好貨，人人離不了。

，！

最後，要有專家宣傳。

對於三七來說，其價值本身存在，“貨真價實”這一點它佔了個十足十。

三七可不僅僅補血這一個功能，生服三七，能活血化瘀，消腫止痛，主治跌打勞傷有奇效。熟服三七，能補血強身，主治咯血，吐血，衄血，便血，崩漏，外傷出血，胸腹刺痛，跌僕腫痛。

所以，在功效這一點，沈騰尤其不擔心。

而且，此時的三七，都是野生的，藥效會更好。三七為多年生，三年整為成熟。其莖、葉、花均可入藥。

拳頭產品，其實對於三七來說，根本就不需要怎麼再加工，生的能吃，煮熟了能吃，煲湯效果更好。

沈騰不是醫學專業，他能知道的就這麼多，很多東西，他即便知道，也說不清楚原理。好在這段時間以來，他在南中還是積攢了不少的人氣口碑，只要他說了好，大家就認定這東西必須好，不好都不行。

對於第三條，正所謂“三分貨七分賣”，好酒也怕巷子深，確實如此。比如這三七，真正被人發現起巨大的藥用價值，是明朝李時珍《本草綱目》傳播開來之後的事情，想想，還要好幾百年呢。

所以，這麼好的東西，就如同勐海地區的野生茶葉一樣，只被當地蠻民當做一種普通食材罷了。

另外，從剛才沈騰生吞那顆三七的味道來看，這個時代的人民對於三七的儲存還有一些問題，可能就是從地裡挖出來，清洗乾淨了，直接曬乾。而在後世，對於採擷三七和儲存三七有嚴格的規定和流程，特別是三七花，尤其如此。

三七花須在種植後第 3 年夏季（每年六月、七月、八月）採集，洗淨後再用清水泡 5-10 分鐘，衝漂乾淨備用，待鍋內水沸蒸籠冒氣，將三七花放入蒸籠蒸至 10 左右取出，俗稱“殺青”。蒸過的三七花在陽光下曬 1-2 天，使其大部分水分蒸發至置於陰涼處儲藏時不致黴壞為好，然後置通風處晾至乾燥，再用食品袋封存，可全年備用。

“如何讓這南帝藥王走出大山，實現其應有的藥用價值，順便造福永昌郡人民呢？”沈騰不由得有點燒腦。

看來，剛才自己的話說得有點大了，一時間沒摟住，現在想收，也收不回來了。

“到哪裡找個李時珍？”

李時珍註定要再等幾百年才會出世的。

華佗已死，張仲景是不是這個時代的人？沈騰記得貌似張仲景就是漢末三國時期的人，但具體生存年代，他記不得了。