樣，好像對我這話很是不解。 我指了指那罐可樂，笑著解釋道：“那個上面有個代言人，前幾年很火！現在都不怎麼見著了，所以我猜這可樂應該是放了挺長時間了。”

聽我這麼一說，我們倆對視了一下，緊接著，屋裡便響起了一陣爽朗的笑聲。這笑聲打破了之前略微有些傷感的氛圍，逐漸變得輕鬆愉快了起來。我一邊笑著，一邊忍不住感慨，我以前總說葉穎不會照顧自己，現在看來，原來是葉教授的生活才叫個糊里糊塗。葉教授也只是無奈地笑著搖了搖頭，將可樂丟在了垃圾桶中。

葉教授坐了下來，我從包裡取出了照片，遞給了葉教授。

“葉教授，你認得此物嗎？”

“這是……雙魚紋銅鏡，這照片是哪裡來的？”

“天寶樓，有一掌櫃有此物，讓我朋友去掌眼，但是……我朋友說，這是仿製的贗品！”

“單從照片看，是不是贗品，無法判斷，但是雕刻精美，的確是女真之物，也是金人表達祥瑞之意的物件！”

我疑問得問道：“一面銅鏡而已，何來祥瑞之說？”

“你有所不知，金代這種銅鏡出土也有幾面，唯獨這面頗有來歷！”葉教授點上了一支菸，深吸了幾口：“陳墨，這本是個不該說的！曾經牽涉一些機密，而今應該已經無足輕重了。”

“貞佑三年，金代的女真族的岐國公主，又名完顏小姐姐，她是金國衛紹王的第四個女兒，嫁給了成吉思汗為妾，她一生跌宕起伏，卻無兒女，孤獨終老。生前她有一面寶鏡，女真喜愛鯉魚，逐浪嬉戲，鏡背滿布水波紋，這就是特徵。所以正如你照片中的樣子，二十年前曾出土現世，之後便不知所蹤，我們一直都在找它！它是一面寶鏡，亦是一面妖鏡”

“這面銅鏡為何稱作妖鏡？”我不解道。

“因為有書籍記載，它不是一面普通的雙魚紋銅鏡，有許多關於鯉魚神靈傳說的記載，如隋唐時《大業拾遺錄》和《女真骨志》中記載，岐國公主所用銅鏡乃獻祭而來，可測旦夕禍福。女真人視鯉魚為祥瑞，以鯉魚獻祭，王公大臣均配掛鯉魚標誌，較漢人而言，對鯉魚的崇拜有過之而無不及。”

“這麼神奇，有沒有敘述如何測得禍福的方式？”

“古文《說邪錄》中的記載的意思是，將鏡立於中間，兩側放置兩根蠟燭，將自己容顏置於鏡中，盯著觀看少許時刻，鏡中人如果呈現笑容，則心想之事安，如果呈現哭臉，則是大凶之兆。”

“葉教授，您相信嗎這些嗎？”

“子不語怪力亂神，許多不解之事，怪誕之說，不可不信，也不可全信。”

“那麼之後呢？”我連忙追問。

葉教授語氣凝重地說道：“二十多年前，北國阿城一帶在挖礦井，意外挖到了不明金代古墓，其中出現了大量的陪葬品，但因管理不善，丟失了大部分！”

“管理不善是指什麼？是什麼人管理？”

葉教授輕輕嘆了口氣，無奈地說道：“那時候剛剛粉碎小幫派，國家亂著呢，很多東西誰拿了，誰搶了，既管不了，也查不到。”

“那確定是岐國公主之墓嗎？”

葉教授輕輕搖著頭：“不能確定，現場破壞得太厲害了，本應是研究那個時期歷史文化的絕佳資料！”

“我還是未曾聽出此為妖鏡的不詳之說。”

“寶鏡，本是幸福、吉祥的象徵，雙魚鏡中的雙魚，兩兩相對，嬉戲於水中，古人含蓄的表達了男女之間恩愛纏綿、形影相隨的願望和祈福。葉穎是不是曾經借給你一本書，叫做《幻鬥妖境》？”

我託著腮幫子：“有印象，但是那本書我可看不懂，都是古文，很多還是甲骨文，非常難以理解！”

葉教授鄭重地說：“那本書