何儒家修行者只有當官才可以繼續修行嗎？”步平庸忽悠道。

儒家修行者讀書就是修行，但真正往中三境和上三境走，那就只有拜了文廟才行，而拜文廟的前提，是殿試！

所以你會發現大燕的儒家修行者，尤其是越往上的，幾乎都是官員。

不然這些官員沒有修為，在這個玄幻世界，也鎮不住場子啊。

當然，也有沒有修為的官員，如長安城縣令馬成功這類，他就是個舉人，至於他怎能麼當上長安城縣令的，這個就得問他自己了。

但基本上越往上走，就越是得修為撐得住了。

馬成功想繼續上升，沒三四品儒修實力，根本行不通，這個是硬性條件。

而這個規矩，則是孔聖定下來的。

有人才猜測是因為儒家講究的是入世，得為官一方才能修為日益精進，也有人說這個制度不合理，阻擋了沒天賦官員的上升路。

“在步某看來，原因很簡單，孔聖他老人家，想把儒道融入到這世間當中去。”

“徐祭酒之所以可以突破，那是因為他早已經把自己的儒道踐行到了自己的一生當中去，他作為國子監祭酒，教書育人，五十年如一日，幫助了無數清貧家庭的孩子們讀書......”

步平庸緩緩的把自己對這個世界的儒修理解闡述了一下，總結起來就是，把自己的當初大志跟自己的儒道結合起來，看看你做到了哪一步？

就連司馬翰書這樣的舊派領袖，都一直在踐行著自己當初的儒道，不然他怎麼能入七品？

他雖然跟新派，跟步平庸的觀點不同，但他也不曾想過真的殺了步平庸，甚至在很多時候，他都是支援女帝對步平庸的封賞。

那是因為他早已經把個人利益置之度外，為的是整個國家考慮，步平庸做的事確實有益於國家，那他就不會阻止這個封賞，甚至還會在監察司成立的時候，給足錢財和支援。

但司馬翰書的道跟步平庸不同，他堅持穩才是對大燕最好的選擇，堅持平穩過渡，有自己的信念。

這樣的老頭，你很難扭轉他的想法，但你不能說他就是絕對錯的。

聽著步平庸的話，有些官員低下了頭，有些官員卻若有所思，就連狄閣老也是如此。

這個世界得益於孔聖留下來的規矩，高層官員倒是沒有那麼貪得無厭，不然根本不能升級走那麼高，不過也有走到高位後再貪的。

大部分還是中層和底層官員，他們沒有入文廟，沒有追求，不如多摟點錢財。

“步某送各位幾句話，算是我這個狂妄無知的小兒隨口說的吧，各位大人覺得有用就聽，無用就當我在放屁。”

“清心為治本，直道是身謀。”

“清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。”

“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”

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步平庸這從包拯，于謙和范仲淹三位大佬文章中抄的為官話語，還是很有用的，滿院子官員似乎都有一些感悟。

甚至有一位侍郎直接從四品突破到了五品！

他對著步平庸遙遙一拜，滿是感激。

其他人倒是沒有突破的，但是都有所收穫。

步平庸今日的這番大膽言論，能夠讓這其中十分之一的官員有所感悟，那就是值得的。

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安南公此時此刻正帶著自己的兒子蘇錦朝著步府而來，他十分護短，兒子受了欺負，不管是什麼原因，都得找回場子。

區區一個一等侯的兒子，也敢欺負自己的兒子，真是反了天了！

“誰是步平庸，給本國公滾出來！”

“我安南公的兒子也是你能欺