要求你做了，你也做不來。

“就是說蕭太后，馮太后，或者武則天，雖然都手掌政權多年，但治理國家兢荒業業，用賢臣，遠小人。因此唐太宗說，寬大其志，足以兼包；平正其心足以制斷。非威德無以致遠，非慈厚無以懷人。夫國之匡輔，必待忠良。任使得人，天下自治。智者取其謀，愚者取其力；勇者取其威，怯者取其慎，無智、愚、勇、怯，兼而用之。故良匠無棄材，明主無棄士。不以一惡忘其善；勿以小瑕掩其功。（《帝範》中君體、求賢、審官中一段）”

他嘆了一口氣看著呂夷簡：“呂大人，當時我向太后推舉你，也是用你之材，就是考慮到你雖然小瑕疵。但是有吏材，可沒有想到奸邪至此。”

“石大人，到現在本官未發一言，為何你總是將矛頭指向本官？”

“呂夷簡，聽說你頗有家教。幾個兒子都很成氣，為何敢做不敢為？”

呂夷簡呂公弼、呂公綽、呂公孺與呂公著都很了不起，為宋英宗宋神宗時重要大臣，特別是呂化著也再次為相。只是這個人比他父親起來。要忠厚得多。同時也是保守派的代表。這是呂夷簡最大的驕傲。

石堅繼續說道：“你可以不承認，或者你如何對我，我就如何對你。保徵我做得比你還要乾淨。”

呂夾簡臉上神色終於變了起來。石堅這意思說，咱們以後都來陰的算了，如果石堅再將品性放下。以他的智謀，特別與元昊交手時，詭計百出，再聯絡他上一句話，那不但連他，連他的幾個兒子也要全部弄去。

反正你害我在前，不要怪我不仁在後。

石堅沒有與他糾葛，現在正與劉娥對牛呢，不能分心。石堅再次說道：“昏主則不然，說者拒之以著；勸者窮之以罪。大臣惜祿而莫諫。打卜臣畏誅而不言。怨暴虐之心。極荒淫之志。

其為雍塞，無由自知。以為德超三皇，材過五帝。至於身亡國滅，豈不悲哉！太后，或者此時，對臣厭惡到了極點了吧。”

這是納諫中一段，不要以為宋朝真的在你治理下，太平盛世了，然後就開始又要對我動手，只要你產生這個想法，宋朝就要開始敗亡了。

“夫讒佞之徒，國之蟊賊也。爭榮華於旦夕，競勢利於市朝。以其諂諛之姿，惡忠賢之在己上；奸邪之志，恐富貴之不我先。臣奇怪。這種人現在朝中怎這麼多？”

王曙著他一臉驚訝的怪模怪樣表情。忍不住咋哧樂了。

石堅再次說道：“其實太后，臣早與你說過，君子有君子的用法小人有小人的用法。君子用其德以正朝綱，而朝政必須也要用君子來安排小人用其有，但不能讓他們主持朝政，更不能聽從他們的話，來調動朝中的人事。這才是唐太宗說的明主之任人，如巧匠之制木，直者以為轅，曲者以為輪；長者以為棟樑，短者以為棋角中棟樑與棋角的由來。可我看到棟粱成了掃帚。用之則來，不用則去。棋角反都成了棟粱，無論犯下什麼過錯，都是一棵不倒的常青樹。”

元儼在一旁說道：“石不移之言請太后三思，石大人或許年輕孟浪。可為何王大人這樣的長者，也一貶再貶？”

人家王曾要才華有才華，要品德有品德，而且對你還有擁立之功，只是說了幾刪心古，於是就不樂意了。你還是明主？

“太后，人有云，非知之難。惟行之不易；行之可勉，惟終實難。

是以暴亂之君，非獨明於惡路；聖哲之主，非獨見於善途。良由大道遠而難遵，邪徑近而易踐。十年樹木。百年樹人，況君王獨掌大權。

君子直而惡語，小人邪而媚言。商紂英武蓋世，楊廣才氣驚人。非不知也，而知之非不行也。”

這些人都比你有本事，可用了小人，一個好好的國家也迅速敗亡了。況且你一個女流之輩。