夏娃：母親走過的歷史　作者：＇美＇彼得林娜·布朗

古代世界

當我們試圖去揣測遠古時代的女性如何應對懷孕、分娩等問題的時候，許多事情變得饒有興味了起來。比如，發生不測的時候如何應對，誰來幫助接生，如何照顧嬰兒，還有意外懷孕怎樣處理等等。遺憾的是，公元前3000年左右人類才發明出文字來，而這之前的遠古人類如何處理懷孕和分娩等問題的細節就只能憑臆想推斷而無從考據了。當然，我們還是可以從考古學的一些遺蹟上發現很多有價值的線索的，而這些線索可以幫助我們構築一個相當完善的假設。

城市化始於中東地區。人們開始用泥巴和蘆葦建造房子，而且他們的房子一座挨著一座建在一起，於是我們就看到了城市的雛形。而這些建房子的人們，也就是我們城市建設的先行者。在土耳其中部的加泰土丘，人們發現了迄今為止世界上最早的城市，這座城市在公元前6150年左右異常繁華。人們在該城市的廢墟上找到了一尊黏土雕像。這尊雕像描述的是一個女神，她正在分娩，身體採取蹲伏的姿勢，由兩隻豹子託著。從這尊雕像我們可以推斷，那個時代，女人分娩大致採取蹲伏的姿勢。

現今儲存的最為完好的醫藥典籍，恐怕要數希臘人和羅馬人的著述了。他們最先把醫生和祭司的醫藥學分開來，從而為現代醫藥學奠定了基礎。這些著述中最為引人興味的是加倫和以弗所的索拉努斯兩位的著作。加倫是一位醫師兼哲人，生於公元131年。而索拉努斯則是公元2世紀羅馬的一位醫師。這些早期著作為我們提供了豐富而翔實的資訊，透過這些資訊，我們可以大致瞭解古代社會女性的生殖情況。

希臘和羅馬的醫學知識儘管並不完全正確，卻已相當發達。不過由於沒有麻醉劑、抗生素和止痛藥，因而可以幫助女性分娩的實質性措施寥寥無幾。為了解決這些問題，人們找到了一些特定的方法，那就是世代相傳的宗教儀式以及迷信手段。所以母親們如何照顧和哺｜乳一個新生兒，不只是要聽從醫療專家的建議那麼簡單，很大程度上她們還要受到當地社會的某些禮教和習俗的左右。

女人天職是繁衍

早期宗教賦予了女性崇高的地位，人們頂禮膜拜她們的生養能力，可以繁衍後代這件事讓人們覺得她們是崇高而神秘的。然而，公元前5000年左右，以凱爾特人為代表的父系社會形態的遊牧民族統治歐洲，這種觀念開始逐漸崩潰了。

隨著父系家長制觀念的廣為流傳，生殖不再覆蓋原來的神秘色彩，女性雖然可以參謁全能的神，但卻被認為是汙穢的。《創世記》中記載著上帝對夏娃說：“我必多多加增你懷胎的苦楚，你生育兒女時也要多受苦楚，還要讓你永遠依戀你的丈夫，讓他當你的主宰。”

絕大多數的宗教觀念都貫穿著這樣一條主線，即把女性和自然的生死輪迴聯絡到一起。人一出生就必將走向死亡，因而生命的誕生被視為是消極的，而女性，則被視為罪魁禍首。

在古代以色列，月經期的女性不能進入廟宇，而且七天之內也不能靠近自己的丈夫。《聖經·舊約全書·利未記》記載：當一個女人身體裡有排洩物，並且這個排洩物是血的話，那麼她必須獨自待七天，這期間誰也不能夠碰她。所有碰她的人和她碰的東西都是不乾淨的。

這種女性不乾淨的觀念也被運用到懷孕的女性身上，當時人們普遍認為懷孕的女性尤其汙穢不潔。有史以來，女性們始終承受著懷孕分娩的巨大痛苦和不潔偏見的雙重壓力。

由於人們並不瞭解女性身體構造和女性生殖系統，很多問題隨之而來。男性經常懼怕月經期的女性而避之猶恐不及。傳統觀念認為女性感性、猵狹甚至偶爾會瘋狂，這種精神上的異常，似乎有時是由她們的Ru房造成的