古麗夏依爾美眸如水，點點頭，說：“我知道了。”她溫柔聽話的模樣著實更令人心動。

天津、上海和香港，是公平黨最活躍之地，根據內務府漸漸從各個突破口鋪開的情報，陸月亭很可能就藏匿在香港。

比起達賴被裹挾，公平黨在葉昭心中卻仍是第一位的威脅，在開放黨禁前，必須要剿滅這個帝國最大的隱患。

古麗夏依爾突然舉起了雪白小手，把葉昭逗得一笑，說：“你說。”每到葉昭認真的時候古麗夏依爾就裝聽話的好孩子。

古麗夏依爾問道：“老公，我怎麼把劉三撈出來？你是不是給我個尚方寶劍，叫天津府聽我的話？”

葉昭笑道：“行啊，過幾日我叫宗人府給你打一把，不過這次嘛，我叫人辦。”古麗夏依爾在天津橫行，掛的是西域天南巡撫的關係，雖說現今還是花花轎子人抬人的官場文化，但畢竟法律越發健全，監督機構獨立性越來越強，大皇帝整治官吏更不手軟，是以要說這個案子，天津府怎麼也不會賣古麗夏依爾面子。

就算葉昭，自也不會為了隱秘行事，令官員在不透露有自己口諭的情況下施壓叫天津府放人，那可不成試探天津府的釣魚了嗎？不管天津府作何反應，上官、大皇帝這般做，本身就有問題。此事要走法院，在法律允許的條件下輕判，財產沒收，人給弄出來。

古麗夏依爾突然想起一事，啊了一聲，說道：“老公，妹妹，馬蘇拉和莉亞在外面候著，說要給你們磕頭謝恩呢。”

第一百零七章　白澳？

馬蘇拉和莉亞自不會見到葉昭，第二日葉昭便動身前去武漢，視察了長江大橋的工程進展之後，葉昭回了京城。

在武漢期間，葉昭接到急報，西藏貴族發動了大規模叛亂，而等葉昭回到京城之時，幾座重鎮的叛亂便已經被撲滅，只剩零零星星的反抗。

西藏辦事大臣程禕和西藏軍區督軍程學啟在摺子裡，都請旨對西藏叛亂貴族給予最嚴厲手段的鎮壓，包括極刑、沒收財產、未涉及叛亂的親屬遷往中原等等。

葉昭一一批示可行，顯然，現今反而是一勞永逸解決西藏的最好時機，沒有任何西方國家、外部勢力和武裝組織有能力影響西藏局勢，以帝國武力對藏地的絕對控制權，剛好趁此次機會徹底打破西藏舊體系和舊思想框架，以往中原沒有能力、沒有環境也沒有恰當的時機來做的事，現今都可付諸行動。

葉昭又下喻令程禕儘快籌組西藏省政府以及各級政府事宜，在年前的樞密院會議上，已經透過了西藏設行省的決議，程禕將會成為西藏省第一任省長，當時達賴和班禪均表示支援。

達賴被裹脅，葉昭並沒有動用一切力量阻止這場可能策劃已久的逃亡，反而準備趁此機會在西藏傳播中原價值觀，令這場動亂後翻身成為西藏主人的藏民奴隸們接受中原文殊菩薩大皇帝是天子、是真正給予他們生活尊嚴的最高統治者、是比西藏諸活佛更令他們信服的神祗。

當然，隨之而來可能是西藏長時間的混亂，但是在西藏問題上，葉昭反而信奉大亂而達到大治的觀點，甚至葉昭想過要不要將西藏教派廟宇全部搗毀，真正破除藏人原本的信仰，從而以一種真正的大亂來實現以後的大治。

不過最後葉昭還是決定採用溫和的作法，只是不管怎麼說，開始在藏民間透過宣傳降低廟宇喇嘛們的地位是絕對要做的。

同時間葉昭也下旨，又有兩個邊防師進入西藏。

武力高壓政策、分到土地財產的藏民、大批中原文化教育下的青川藏族幹部、透過宣傳西藏寺廟某些作威作福的喇嘛等等作為思想武器，對抗西藏前朝統治下越發根深蒂固的政教合一思想。

這場戰爭，最後結果會怎樣，葉昭心裡沒底，或許，只能交給後人評說。