夫子說道：「據佛經記載，在很久很久以前，月輪國還不叫月輪國的時候，最早之佛初識生死之事，悲傷困惑難言，不知如何解脫，又預知無數年後冥界入侵，黑夜來臨之事，痛苦難言，不知如何解脫，他週遊四方，刻行苦修，於某棵桂樹下靜坐百日，沉默思考解脫之法，試圖令眾生了生脫死，忘卻晝夜之變，最終那佛悟了個法子。」

寧缺好奇問道：「什麼法子？」

夫子看著他微笑說道：「那個法子就是閉嘴。」

寧缺以為自己聽錯了，下意識裡重複問道：「閉嘴？」

夫子說道：「不錯，佛的方法便是教眾生沉默忍耐，視周遭一切皆為虛妄，富貴痛苦親情別離都是假的，如此能夠不以生為樂，自然不覺死為苦，不以光明為樂，自然不覺黑暗為苦，所以我把這法子叫做閉嘴。」

寧缺疑惑問道：「相通之處在於？」

夫子說道：「捱打不喊痛，可不是需要閉嘴？」

寧缺聽得直樂，贊道：「老師果然擅於歸納總結。」

忽然間他想起死在自己刀下的道石僧，又想起那個雪夜來到長安城的佛宗行走七念，皺眉說道：「如果佛宗真的講究忍耐不動，為什麼月輪國白塔寺的那些和尚那般可惡，懸空寺也有人踏足塵世？」

「這就是佛法逆向造成的結果了，當年那佛悟了這樣一門閉嘴的法子，便把這法子傳了下去，佛宗弟子還真就信了，如此一來，佛心越是禪定之輩，意志越是堅定，冥界入侵又如何？漫漫長夜又如何？他們連死都不怕，還怕什麼黑？反過來想，他們連黑都不怕，還怕什麼死？」

夫子微笑說道：「佛宗講究避世，但這不代表他們就不能入世，而他們一旦入世，甚至要比西陵神殿的那些狂信徒還要麻煩。」

寧缺想著先前夫子話中提到的一段，好奇問道：「那佛居然能夠預知無數年後冥界入侵，那難道他沒有能夠預言到結局？」

夫子說道：「預言如果有用的話，我們還活著做什麼？」

這句話很有深意，然而寧缺此時腦海里全是與冥界入侵相關的這些大秘密，哪裡能夠讓夫子憑這句玄言便繞了過去，說道：「老師，這可不是講故事的態度。」

夫子微惱說道：「若嫌我講得不好聽，我去學佛法便是。」

寧缺茫然不解問道：「這是何意？」

夫子說道：「閉嘴。」

寧缺無奈說道：「別啊。」

夫子說道：「你求我。」

寧缺毫不猶豫說道：「老師，我求您了，我就想知道佛的預言是什麼。」

夫子忽然發現自己門下終於有了一個堪與自己比較無恥程度的傢伙，不禁覺得好生無奈，又覺得老懷安慰，緩緩撫須說道：「那佛遊歷四方的時候，曾經去過知守觀，受當任觀主之邀看過七卷天書，感受到了昊天的諭示，便把自己預知到的事情，寫在了明字捲上，後來那位光明大神官帶著明字捲去荒原上創立魔宗，便與那些留言有極大關係，而月輪國之所以叫月輪國，也是來自明字卷的那個預言。」

寧缺吃驚說道：「明字捲上面居然有佛的留言？」

夫子說道：「七卷天書中，最重要的便是天字卷，但真正有些意思的，卻是明字卷，至於其餘幾卷不看也罷。」

寧缺忽然想到某種可能，問道：「老師您看過……七卷……天書？」

夫子的回答那是相當理所當然：「當然。」

第八章 此去拜佛好不好

寧缺問話的重點不是天書——明字卷一直便在書院，夫子要看隨時能看——而在於七卷，要知道當年蓮生受邀入知守觀，也不過看了兩卷天書。他真的很難想像，如今世上有人曾經看過七卷天書。

所以當聽到