我點上一支菸，看著沒有雕刻完成的石像，心裡想著一定要問一下大喇嘛這到底是什麼東西，但是我很快就發現，這個石像並不是沒有準備雕刻細節，而是在中途停工了。

所有雕刻的部分，細節的程度完全不同，最驚喜的是臉，這部分一定是本來準備最先完成的。

我能從臉上所有的細節刻痕上看出大概的表情和雕刻家的意圖。我發現，這個石像雕刻的臉，就是小哥的臉。

小哥的臉其實相當有特點，他不是一個會淹沒在人群中的人，但這些都不是讓我在意的地方，我在意的是這張臉的表情。

我發現，這張臉是在哭。

我走遠了幾步，越發覺得毛骨悚然。我發現整個石像呈現著一個讓我震驚的情景——小哥坐在一塊石頭上，頭低著，然後，他是在哭泣。

小哥從來就不會有任何明顯的表情，包括哭泣，就連一絲絲的痛苦，我都沒有看到他何時表現過。

我看著石像，把煙全部抽完，之後準備脫掉那件衝鋒衣，直接找大喇嘛詢問這件事情。但我的手一抓到那衝鋒衣的表面就發現不太對勁，一捏衝鋒衣，它就沾了我一手的髒粉末。

我小心翼翼地繼續解開拉鍊和口子，就發現這根本不是一件黑色的衝鋒衣，本來的顏色已經不可考證了，很可能是白色或者紅色的，但因為實在太髒和過於老舊，所以變成了黑色。

這件衝鋒衣應該已經被披在石像上很長時間了，從材質來看，是尼龍複合材料質地，不會是超過三年以上的款式。也就是說，這間衝鋒衣是三年內某個人披在石像身上的，而這個人後來再也沒有把衝鋒衣拿回去，同時似乎也沒有人在這段時間內發現。

後來我問大喇嘛，大喇嘛告訴我，喇嘛們活動的區域並不大，這個喇嘛廟的很多區域喇嘛們可能永遠不會進入，只有當初建造這個地方的人才到過。

也就是說，這個石像是誰雕刻的，衝鋒衣是誰披上的，都無從查證。大喇嘛幫我問了一些人，但沒有任何結果，因為幾乎所有的喇嘛都說，他們幾乎從進入喇嘛廟開始就沒有到過那個天井了。

我相信喇嘛們的誠實，對於這個地方來說，來這裡的喇嘛都是非常虔誠的，他們的好奇心早就在前期的修煉中克服了，所以他們都在一個非常簡單的沒有任何慾望的環境中生活，沒有必要到達的地方，即使隔著一扇門，他們也不會推開看一看。

那麼，這個石像的雕刻，很可能發生在德仁大喇嘛的時代，而那時候的喇嘛已經去世得差不多了，推論到這裡，披上衝鋒衣的人更無法考證了。

我腦子裡想著，在德仁大喇嘛的時代，難道在那些複述記錄的日子裡，有一天晚上，小哥竟然會在這個院子裡，偷偷地哭泣？

然後，小哥的哭泣還被人看到了，並且秘密雕刻下來，又在這三年內被人披上了衝鋒衣。

這裡面肯定有大量的故事是我都不知道的，繼續的當年日子也許並不是我想的那麼寧靜。

我回到我的房間，讓夥計不再從頭到尾通讀後面的資料，而是開始快速翻動。我想找到任何關於“哭泣”的記錄，我自己則在房間裡仔細檢視衝鋒衣，想找到任何它的主人的資訊。因為我知道，只要有一個突破口，我就能抽絲剝繭，找到決定性的線索。

這件衝鋒衣是哥倫比亞牌，這是1938年創立的一個美國品牌，銷量非常大，幾乎全世界都有店面出售這個牌子的衣服，從牌子著手似乎是不可能的，原來的顏色也完全無法考證。我只能知道，這件衝鋒衣的尺碼是XL，這個人很可能是男人，當然也有可能是比較強壯的女人，但可能性比前一個小很多。

不會是當地人，因為穿這麼專業的衝鋒衣的當地人基本都是科考隊的，是老百姓的機率非常小。