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第230部分

佛還是修的錢,但在五臺山上呆了這麼久,供奉了文殊菩薩這般久,忽然知道面前這位真的是宗喀巴大師轉世,由不得達郎爾上師有些心緒狂搖,喜悲交雜。

演教室中眾僧更是疑惑。

“我為眾生講法。”葉相僧面無表情地說了一句,“我要在此開法會,你們安排一下。”

大勢至菩薩還不來,葉相僧決定把動靜弄的再大一些。其實他還存了些菩薩本不應有的私心,歸元寺目前香火雖盛,但斌苦不日即將圓寂,而自己又……所以葉相決定在自己“死”之前,為歸元寺立下一個無人敢擾的偶像。

黃廟喇嘛們大喜過望,馬上去安排一切事由,此時的他們已經隱隱知道了葉相僧的身份,能夠親耳聽菩薩講經,那是幾百世也修不來的福緣,只是那些負責安排的喇嘛們卻面帶傾慕之色,硬是不肯離去佈置經臺。

葉相僧也不如何,微微一笑,便坐在了地上。

黃廟眾喇嘛也坐在了地上。

退在外側的青廟僧人們猶有懷疑,卻也想聽聽這位神秘莫測的年青僧人有何說法,所以取了些蒲團,然後封了寺門,齊齊坐在院牆之下,靜靜等待著。

……

……

法會的場所很簡陋,演教寺裡的遊人被盡數請出去了,倒是一片安靜,無一人敢出聲,只等著葉相僧法會的開始。

葉相僧輕聲說道:“我回五臺半日,並無感觸,天下事本便如此。只是行事為人均守本份,僧人本分在何處?”

“在修行處。”白雲寺住持素問微微皺眉應道。

“修行法門各異,應持如何觀?”葉相又問道。

又有一僧應道:“應持無常觀。”

葉相搖頭:“此觀非彼觀,這位師兄善辯卻不知其意。”他此時隱隱現出菩薩氣息,闔寺僧人拜伏於地,這般不客氣的說話語氣,反而透著分理所當然。

“歸元寺講方便法門,其實也不盡然。”葉相僧面目柔和,繼續說道:“坐禪三昧經裡講五門對治法,乃是禪法綱要,又是精進之築基,而五臺諸位師兄弟,卻於根本處放手,實在可惜。”

這講的是山下之事。

不知道葉相僧開這個法會,究竟是要對誰說道?

……

……

“你明白嗎?”葉相僧滿是憐惜的目光注視著扎西喇嘛身旁那個三四歲的小喇嘛。

第六章 菩薩是這樣煉成的(下)

安靜的教寺內,在眾僧的目光關切下,小喇嘛兩隻小手緊緊地攥著象牙製成的法器,想了想後卻還是搖了搖頭。

扎西喇嘛滿心遺憾,這是他在雪原上揀的棄子,三四歲年紀,便跟隨著他在雪原上行法,也沒見過這孩子喚苦,而且小小年紀竟然能夠看得懂上經了——本以為他與佛有緣,不料今日菩薩青眼有加親自點化,這小孩子卻聽不明白。扎西喇嘛心疼幼徒,不免覺得可惜。

誰料得小喇嘛搖頭之後,竟吐出了乾乾淨淨的兩個字:“太淺。”

這便是說,葉相說的太淺!

葉相先是一怔,旋即朗聲長笑起來,笑意似乎十分快意。他雙眼寧靜,看著小喇嘛一字一句問道:“淨土宗師印光大師,一生極力宣揚二事,一為因果,二為淨土,可知為何?”

小喇嘛皺皺眉,思考很久之後說道:“說明這位大師猶在因果之中,未敢起超脫心。”

“你可願超脫因果?”葉相僧雙目中清光大作,肅然喝道。

小喇嘛搖搖頭:“佛猶在因果律中,何況修佛之人。”

葉相僧默默看著他,嘆了口氣,又道:“普賢大士曾有十大願,禮敬諸佛,稱讚如來,廣修供養,如何?”

小喇嘛年紀雖小,卻是天然一顆晶瑩佛子心,不