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第5部分

這樣說時,我才意識到,其實,當時觀察他們時,自己也有某種特殊的感覺,總覺得這兩個產婦事情特別多,一會兒讓丈夫揉腿,一會兒讓丈夫用熱毛巾敷|乳,一會兒讓丈夫按摩肚子,一會兒又讓丈夫端水給自己喝……與此同時,一會兒讓婆婆抱孩子,一會兒讓婆婆給自己拿吃的,一會兒讓婆婆洗東西,一會兒讓婆婆打熱水……而當丈夫和婆婆這樣做時,她們的表情,是傲然的,稍微有一點兒做不好,硬硬的話,馬上就會出口。而妻子似乎並不需要你做太多的事,所以,抽空我還能打個盹兒。就是去做些什麼事兒,也是自己想到去做的。

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不過,丈夫們也並不是沒有怨氣,一位丈夫就曾在遭遇狠話之後,說了句更狠的話:“孩子死了才好!”(大意如此)結果,這句狠話一出口,他的妻子便什麼也不敢說,非常沒趣地閉嘴了。

對此,妻子的觀點是:對待丈夫和婆婆,不能如此刁蠻,他們可以在特殊的情況下,忍你一時,但是,時間長了卻不會一忍再忍。到那個時候,你曾經說過的所有狠話、做過的所有狠事,都會收穫更狠的話、更狠的事。一旦真的如此,所有的苦果只能自己嘗,而這些苦果,恰恰是自己種下的。

妻子的這個觀點,我是認同的:人,不管你有什麼樣的資本,都不能傲慢得眼裡放不下任何人。自己必須要清楚,讓你傲慢的資本,不是永久存在的。

這些雖然只是雜亂的議論,也許有很多觀察不對的地方,但即便如此,也可以看出,一個人,其素質的高低,不能僅用文化的高低來衡量,而更需要從其實際行動中去檢驗。而一個人素質的顯現,最佳的時機,就是當他/她擁有某種特殊資本的時候。這個時候,所有的偽裝,都會被輕而易舉地、不自覺地卸下。

對女孩子的教育來說,其首要的一條,就應該是尊重別人的勞動,善待並且珍惜別人對自己的愛,絕對不應憑著某種特殊的資本,去故意折磨人。更不用說,被你折磨的人,其實是你的親人,比如,你的丈夫,你的丈夫的媽媽。

然而,讓我頗為遺憾的是,我所觀察到的很多產婦,極少有對自己的婆婆好的,有的更是有意無意地汙辱婆婆的人格——特別是當婆婆是農村人,而自己是城裡人時。這些自以為是文明人的城市少婦,這些自以為是白領的少婦,這些開著漂亮的汽車享受現代文明的少婦,這些嘴裡對別人掛著“謝謝”而對親人砸出狠話的少婦,無論如何,都很難算是現代意義上的文明人,甚至連傳統意義上的文明人都算不上。至於她們能夠算做什麼,也許只有她們自己知道。

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第15節:甜美的睡眠 雜亂的議論 焦慮的體溫(3)

我想說的是,她們只是擁有所謂現代城市文明人的物質外表,而嚴重缺乏現代城市文明人的精神核心,這就決定了她們的人生,很難享受真正的幸福和美滿。

天健長大以後,我絕不希望,她成了這個樣子。假如她真的成了這個樣子,自然,首先是做父母的錯。所以,為了讓她不成為這個樣子,正如妻子說的,從小的時候,就要讓她學會照顧人、關心人。

在這一點上,她最愛舉的例子,就是一位朋友還在上幼兒園的兒子。當爸爸有病躺在床上時,他不但會照顧爸爸,給他拿藥、端水、按摩,而且在有客人的時候,他還會熱情地招待客人,為他們送菜、送飯、送水果。雖然端著東西,走得搖搖晃晃,但是,卻依然興趣十足,一副勞動光榮、勞動快樂的可愛樣子。

按照計劃,以及妻子、天健的身體狀況,明天就可以出院了。但是,在上午量體溫時,妻