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第312部分

大道,也可以稱為佛。在古修士和上古小乘佛教中,佛都是指單一的人,阿彌陀佛是一個,阿彌陀佛離去之後便只有多寶佛一個。但後來多寶佛發現信仰之力可以讓實力提升之後,佛教教義便被改變了。多寶佛把佛教分為八宗,目的是為了讓八宗的教義,能夠囊括天下人的心思,奪取天下人的信仰。同時為了讓佛教結構更為牢固,方便他統治,每一教又設如來、掌教等職位,並且他極其崇尚宣傳神通……他弟子中的一人法號憨山大師,此人向他提出觀點,只需要宣傳法華經、楞嚴經、華嚴經,因為這三部經書不教大義,不能度人,不能降魔,只是單純的告訴人們,佛是如何的大神通、佛是如何的富有、佛是如何普渡眾生……這三部經書只有一個作用,便是愚民傳教!憨山大師的話讓多寶如來非常欣賞,我甚至聽聞,只要時機合適,憨山大師便會下界傳道……從此之後,佛教一門分八宗,只宣傳神通,不追求真我,其實已經失去了原先‘佛教’二字的意義!‘教’字已經不存!如今的佛教。哪還有什麼教化民眾之能!”

張果老的話,讓人心中震撼!

“白龍道友,你懂得佛教教義,又懂得天時如何,那人告訴你如今不是佛門不懂佛教教義,而是他們本意就是如此……他是想讓你入釋門,為佛教傳播出力!別人不懂佛,所以傳教無力,只有像你這樣懂的人,才可能成功扭曲教義來糊弄人!別人都不行!”張果老一字一頓。每個字都說到了眾人心坎上!

諸人都是看向了敖信,或許這便是佛教的最後通牒了,他們想得到敖信,已經有些等不及了,不然不會把‘他們就是打算讓敖信幫忙糊弄人’這事,說得如此明白。到這時候敖信還選擇對抗,只怕……

“我不會入釋門的。”敖信斬釘截鐵道。

牛魔王三人雖然各懷鬼胎,但三人都是重情義之輩。敖信乃是他們義弟,又有同甘共苦的經歷在,幾人都是很關心敖信,看他們這次特地來援就知道了……三人情緒很複雜,看向敖信的眼神,也是說不清意味。若是敖信真的服了軟,就不會有xìng命之憂,但他們鬆了口氣之餘,卻會看不起敖信,如今敖信沒服軟。他們感慨敖信大義之餘,卻是一臉憂sè。

“八弟……”牛魔王雙目一片風清,雖是沾染了俗事,但他的眼神卻依然亮得嚇人,顯然是打算勸敖信什麼。

敖信抬手止住了牛魔王的話,道:“我不會幫他們愚弄人的。”眼前這些人雖然神通廣大。但畢竟是古修士,他們不會站在人類角度考慮的,最多便是站在敖信的角度考慮,讓敖信能屈能伸……

可惜,敖信的心乃是人心!並且是神州子民的心!江山易改本xìng難移,哪怕是他做龍神的時間比作人類長,這xìng格也改不過來了……他不吃人,原因很簡單。因為他有人的心,所以他成了妖族,也不吃人,而且禁止自己手下吃人。這是很簡單的一個邏輯,若是變成妖仙就不禁吃人,那重生成了犬類,豈不是會吃屎?沒這種道理。

正因為有著神州子民的心,敖信才知道愚民政策的危害,他是不會做幫兇的。既然不能逃跑,要麼同流合汙,要麼爭一線機緣……以敖信的xìng格,選擇後者也不奇怪!

敖信止住牛魔王的話,頓了頓,才道:“昔年道門曾因儒門打壓,而破敗過一次……那是漢武時期,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術,其中受打擊最重的便是道家。當時為了迎合君主思想,儒門提出‘民可使由之、不可使知之’的觀點,使得民智大退,此乃偽儒……不過儒門教派思想乃是‘格物致知’,這是很重的求學思想,所以即使有董仲舒扭曲儒學,也依然有很多格物致知的英豪出現,不使偽儒稱霸!然而佛教如何?佛教已經隱隱有觀點提出,讓人只研讀法華、華嚴、楞嚴三經,此三經除了愚民以外,還有何用處?更別提另有