“仙化”正是將此理運用到極高深的境地，不再著意於彰顯個人、個性之美，不在外貌與氣質上與人爭鋒，只一顆慧心深深契合大自然，藉此自然而然的將天地山川的靈秀之美聚於一身。

塵世間，沒人能與大自然的瑰麗璀璨爭奇鬥豔，也就沒人能與“仙化”相媲美！

是故，慈航靜齋的歷代傳人的“仙化”氣質大同小異，只因那本就是大自然的靈秀之美，只因各人的慧心和經驗不同，表現的稍有差別罷了。

而隨著道行越深，越是契合大自然，“仙化”就越是魅**力無窮，這點差別也會越來越小，最終同歸一致，像天道般讓人感到難以觸控、難以接近……

此間微妙，直述了最高明的仙道修行奧秘，而非什麼觀想散花天女之類的佛門小術所能比擬。

反之，身具媚*功者就像是一群孔雀中唯一開屏的那個，處處出彩，處處搶眼，愛之者固然愛之切，惡之者亦是惡之深。

天地人三才並列，修媚*功者，唯有達到超凡入聖，不著形跡的層次，始能將人之美髮揮到無以復加的極致層次，或有資格與天地之美爭一日長短！

好半響，宇文贇才勉強從聞採婷的魅*惑中抽出心神，乾咳兩聲，故作姿態道：“昨日突厥遣使覲見，再提和親之議，不知諸位愛卿以為如何？”

第四九八章無價之寶

話雖如此，但在場除了宇文贇自己以外，各個都是狐狸*精、大狐狸亦或老狐狸，怎看不出他臉上、眼中頗有贊同之意？

甚或連他的心思都猜到幾分，無非是貪圖安逸，不想與敵國征戰，沙場涉險，對於突厥和親結盟之議自是求之不得。

尉遲迥率先回應，“突厥一直庇護偽齊餘孽，對山東之地賊心不死，近來又屢屢犯我邊界，殺我官民，更謀刺先帝，陛下若是善罷甘休，豈非惹天下人恥笑？”

楊堅緊隨其後，“突厥乃虎狼之輩，亡我之心不死，和親之議未必可信，吾等不妨提出讓突厥先送來北齊餘孽的人頭，以示誠意，再談和親修好事宜！”

李穆慢吞吞道：“和親之盟事關重大，或可放在明日的朝會上，讓文武百官集思廣益，以策萬全。”

幻魔一號冷眼旁觀，將三位宰輔的表現與尊主對他們的判斷批語一一對比，不由大為心折：尊主所言不差，尉遲迥因孫女成了五位皇后之一，地位穩固，日見驕橫；楊堅看似中規中矩，實則跟尉遲迥一樣包藏禍心，二人都是想跟突厥開戰，並看準了宇文贇貪圖享樂，必不願御駕親征，那麼二人就可尋機掌握兵權，圖謀大事；李穆則老尖巨猾，不求上進，只想明哲保身，所言模稜兩可，和稀泥也。

宇文贇對三人的諫言暗感失望之餘，唯有看向幻魔一號，“不知太傅有何教朕？”

幻魔一號暗忖：對付宇文贇這種人，必須對症下藥！

當下微微一笑，淡然自若道：“陛下難道就不曾懷疑，突厥此時提出和親之議，實乃醉翁之意不在酒？”

宇文贇神色一奇，“此言何意？”

幻魔一號娓娓道來，“陛下初掌社稷，突厥上下不知陛下何等樣人，不知陛下是否仍如先帝那般英雄了得，故此假借和親之名對陛下加以試探，以圖將來！

若是陛下輕易答應了突厥的和親，突厥必會以為陛下怕了他們，不敢與他們開戰，那麼突厥定會毫不猶豫地盡起數十萬狼騎南下來犯……”

宇文贇心頭一咯噔，他之所以想同意和親，正是不想打仗，若是一同意和親立馬就會被打，那他說什麼也不幹。

“若朕拒絕和親，那麼突厥就不幹來犯了？”

幻魔一號沉吟道：“也不盡然，若是突厥以為陛下欲繼先帝未竟之志，跟他們死戰到底，那他們未必不會趁著陛下初掌社稷，軍